דילוג לתוכן המרכזי

בגרות בלשון (עברית) פרק הלשון, מותאם 011231 - קיץ 2021

פרק הלשון, נוסח מותאם · שאלון 011231 · שאלון מותאם · קיץ · 11 שאלות · שעתיים

בחינת הבגרות בלשון, קיץ 2021, כל 11 השאלות כמו בשאלון, והמאמרים שבנספח. לכל סעיף יש תשובה ופתרון מלא: מה בודקים בשאלה, הכלל שמכריע, ואיך מגיעים לתשובה.

הוראות הבחינה (כמו בשאלון)

שים לב: בבחינה זו יש הנחיות מיוחדות. יש לענות על השאלות על פי ההנחיות.
א. משך הבחינה: שעתיים.
ב. מבנה השאלון ומפתח ההערכה: בשאלון זה שלושה פרקים.
פרק א — שם המספר — 20 נקודות
פרק ב — תחביר / פרק ג — מערכת הצורות — יש לבחור באחד הפרקים — 80 נקודות
סך הכול — 100 נקודות
ג. חומר עזר מותר בשימוש: דף עזר לנבחן (עמ' 10-11).
ד. הוראות מיוחדות: 1. יש לקרוא את הטקסטים שבעמודים 4-9 ולענות על השאלות בגוף שאלון זה, לפי ההוראות. 2. הקפד על כתיב נכון, על כללי הדקדוק ועל פיסוק הגיוני.
שים לב: בסוף הבחינה מצורפים דפי טיוטה לשימושך. אין להוסיף דפים אחרים למחברת הבחינה.
ההנחיות בשאלון זה מנוסחות בלשון זכר ומכוונות לנבחנות ולנבחנים כאחד.
קרא את שלושת המאמרים שלפניך. השאלות בפרקי הלשון הן בזיקה למאמרים.
הנחיות מיוחדות למועד זה: בפרק ב (תחביר) ובפרק ג (מערכת הצורות) חמש שאלות בכל פרק, לכל שאלה — 24 נקודות. "תוכל לענות, באופן מלא או חלקי, על כל השאלות, אך מספר הנקודות שתוכל לצבור בפרק לא יעלה על 80 נקודות."

פרק א: חובה — שם המספר (20 נקודות)

ההוראות לחלק זה

ענה על שאלה 1.

שאלה 1 · עברית במספרים – בחירת צורת שם המספר

שם המספר20 נקודות

במשפטים שלפניך הקף את הצורה הנכונה של כל שם מספר מבין האפשרויות המודגשות.

•בשנת אלפיים ושנים עשר / שתים עשרה הכריזה ממשלת ישראל כי בכל שנה, בכ"א בטבת, יום הולדתו של אליעזר בן־יהודה, יצוין יום הלשון העברית. השנה צוין יום הולדתו המאה שישים ושלוש / מאה שישים ושלושה של בן־יהודה בחמישה / חמישי בינואר.
•אחד המפעלים החשובים של אליעזר בן־יהודה היה כתיבת מילון ללשון העברית, אולם הוא הספיק לפני מותו לערוך רק את שבע / שבעת הכרכים הראשונים של המילון.
•מספר הכרכים במילון בן יהודה גדול כמעט פי שלושה / שלוש ממספר הכרכים במילון אבן־שושן (2003).
•אחת השאלות הנפוצות ביותר המופנות אל האקדמיה ללשון העברית היא "כמה מילים יש בעברית?", והתשובה על כך היא שיש בעברית בערך ארבעים וחמש אלף / ארבעים וחמישה אלף מילים.
•בגיליון מספר שישים ושש / שישה של "אֲקַדֵּם", ידיעון האקדמיה ללשון העברית, התפרסמו החלופות העבריות לארבעת / ארבע המילים האלה: אַפְטֶר, גיימר, פייק ניוז, פּוֹדְקַאסְט. החלופות הן: חֶפְשׁוֹן, מִשְׂחֳקָן, חַדְשׁוֹת כָּזָב, הֶסְכֵּת.
•בסקר שנערך לכבוד יום הלשון העברית נמצא כי 72 אחוזים מן הישראלים מדברים עברית ברמה טובה מאוד ושלושה עשר / שלוש עשרה אחוזים מן הישראלים מדברים עברית ברמה טובה.
•שם השפה, "עברית", נגזר מן המילה "עברי" המוזכרת שלושים וארבע / שלושים וארבעה פעמים בתנ"ך.
◂ פתרון מלא לשאלה 1
תשובה
•(בשנת אלפיים ו)שתים עשרה; (יום הולדתו ה)מאה שישים ושלושה; (ב)חמישה (בינואר)
•(את) שבעת (הכרכים)
•(פי) שלושה
•ארבעים וחמישה אלף (מילים)
•(מספר שישים ו)שש; (ל)ארבע (המילים)
•שלושה עשר (אחוזים)
•שלושים וארבע (פעמים)

השיטה: לכל מספר שואלים שתי שאלות: (1) מה הוא סופר – מה מינו של שם העצם הנספר (או: האם זה מספר סתמי, תאריך, "פי")? (2) האם המספר בא לפני שם עצם מיודע (ואז צורת נסמך)?
הכלל הבסיסי: במספרים 3–10 (וגם ביחידות שבתוך מספר מורכב) הצורה ה"ארוכה", עם ה' או ת' בסוף (שלושה, חמישה, ארבעה), באה עם שם עצם זכר, והצורה ה"קצרה" (שלוש, חמש, ארבע) – עם שם עצם נקבה.

1. אלפיים ושתים עשרה. בשנים סופרים שנים, ו"שנה" – נקבה: שתים עשרה (כמו "שתים עשרה שנה").

2. יום הולדתו המאה שישים ושלושה. "ה־163" הוא מספר סודר (יום ההולדת ה־163 במספר). מעל עשר מביעים סודר במספר יסודי מיודע, המתאים במין לשם העצם: "יום הולדת" – זכר, ולכן היחידות בצורת זכר: שלושה.

3. בחמישה בינואר. בתאריך היום בחודש נאמר במספר יסודי בצורת זכר (סופרים ימים): בחמישה בינואר, באחד במאי. זו הדרך המקובלת לציין את היום בחודש, והיא הצורה הנדרשת כאן ("חמישי" הוא מספר סודר).

4. את שבעת הכרכים. "כרך" – זכר, ולכן "שבעה"; לפני שם עצם מיודע ("הכרכים") המספר בא בצורת נסמך: שבעת הכרכים. "שבע" היא צורת נקבה.

5. פי שלושה. אחרי "פי" (כפול) בא תמיד המספר בצורת זכר: פי שניים, פי שלושה, פי עשרה.

6. ארבעים וחמישה אלף מילים. כאן סופרים אלפים, ו"אלף" הוא שם עצם זכר, ולכן חמישה אלף (כמו "שלושת אלפים", "עשרת אלפים"). מין המילה "מילים" אינו קובע את הצורה של המספר הסופר את האלפים.

7. גיליון מספר שישים ושש. אחרי המילה "מספר" בא מספר סתמי – מספר מזהה, שאינו סופר דבר. מספר סתמי נאמר תמיד בצורת נקבה: שישים ושש (אף ש"גיליון" זכר).

8. לארבע המילים. "מילה" – נקבה, ולכן ארבע. בנקבה אין צורת נסמך מיוחדת, ולכן גם לפני שם עצם מיודע אומרים "ארבע המילים". "ארבעת" היא צורת הנסמך של הזכר (ארבעת הכרכים).

9. שלושה עשר אחוזים. "אחוז" – זכר. במספרים 11–19 בזכר: שלושה עשר (היחידה בצורה הארוכה + "עשר"); בנקבה: שלוש עשרה.

10. שלושים וארבע פעמים. "פעם" – נקבה (פעם אחת, שתי פעמים), ולכן היחידות בצורת נקבה: שלושים וארבע.

טעות נפוצה: לבחור "שישה" במספר הגיליון (מספר סתמי תמיד בנקבה); לבחור "ארבעים וחמש אלף" בגלל "מילים"; לבחור "שלושים וארבעה פעמים" מתוך מחשבה ש"פעם" זכר; לבחור "שבע הכרכים".

פרק ב: תחביר (80 נקודות)

ההוראות לחלק זה

לפניך שני פרקים: פרק ב — תחביר ופרק ג — מערכת הצורות.
בחר בפרק שלמדת: פרק ב — תחביר או פרק ג — מערכת הצורות.
בפרק שבחרת ענה על השאלות לפי ההוראות.
ציין את שם הפרק שבחרת: ______

בפרק זה חמש שאלות 2-6. לכל שאלה — 24 נקודות. תוכל לענות, באופן מלא או חלקי, על כל השאלות, אך מספר הנקודות שתוכל לצבור בפרק לא יעלה על 80 נקודות.
שים לב: תוכל להיעזר בדף העזר לנבחן (עמ' 10-11).

שאלה 2 · סוגי משפטים; פסוקיות לוואי; משפט איחוי; תפקידים תחביריים

תחביר24 נקודות

לפניך שלושה משפטים.
(1) מפאת הסתמיות של לשון הזכר כל מצוות התנ"ך מנוסחות בלשון זו. ______
(2) הדרישה שהאקדמיה תפעל לשוויון מגדרי בעברית נובעת מן ההנחה ששוויון מגדרי בשפה ישפיע על מעמדן של הנשים בחברה. ______
(3) במסמך מטעם משרד החינוך הוצעו שלוש דרכים, והדרך הראשונה היא שימוש בלשון רבים. ______

א.

ציין ליד כל משפט את הסוג התחבירי שלו.

ב.
•אם המשפט מורכב — תחם את הפסוקית/הפסוקיות שבו, וציין מעל כל פסוקית שתחמת את התפקיד התחבירי שלה.
•אם המשפט הוא משפט איחוי — תחם את איבריו.
ג.

ציין את התפקיד התחבירי של המילה והצירופים המסומנים בקו במשפטים.
במשפט (1): בלשון ______
במשפט (2): על מעמדן ______
במשפט (3) בלשון רבים ______

◂ פתרון מלא לשאלה 2

סעיף א

תשובה

(1) משפט פשוט
(2) משפט מורכב
(3) משפט איחוי (מאוחה)

השיטה: סופרים נשואים ומחפשים מילות שעבוד (ש, כאשר, כי...) ומילות איחוי (ו, אבל, לכן...).

•(1) נשוא אחד בלבד – "מנוסחות" (נושא: מצוות). אין פסוקית – משפט פשוט.
•(2) שלושה נשואים: "תפעל", "נובעת", "ישפיע". הנשוא העיקרי הוא "נובעת" (מה נובעת? – הדרישה), והאחרים נמצאים בפסוקיות הפותחות ב־ש' – משפט מורכב.
•(3) שני נשואים: "הוצעו" ו"היא (שימוש)". שני החלקים מחוברים ב־ו' החיבור, וכל אחד מהם יכול לעמוד לבדו כמשפט – משפט איחוי.

טעות נפוצה: לקבוע שמשפט (1) מורכב בגלל אורכו – רק נשוא נוסף (בפסוקית) הופך משפט למורכב.

סעיף ב

תשובה

משפט (2): הדרישה [שהאקדמיה תפעל לשוויון מגדרי בעברית]פסוקית לוואי נובעת מן ההנחה [ששוויון מגדרי בשפה ישפיע על מעמדן של הנשים בחברה]פסוקית לוואי.
משפט (3): [במסמך מטעם משרד החינוך הוצעו שלוש דרכים,]איבר א' [והדרך הראשונה היא שימוש בלשון רבים.]איבר ב'

משפט (2) – מורכב, שתי פסוקיות לוואי.

•המשפט העיקרי: "הדרישה... נובעת מן ההנחה" (נושא: הדרישה; נשוא: נובעת).
•[שהאקדמיה תפעל לשוויון מגדרי בעברית] – באה מיד אחרי השם "הדרישה" ומפרטת איזו דרישה. פסוקית המצטרפת לשם עצם היא פסוקית לוואי (נושא: האקדמיה; נשוא: תפעל). שימו לב: הפסוקית נגמרת לפני הנשוא העיקרי "נובעת".
•[ששוויון מגדרי בשפה ישפיע על מעמדן של הנשים בחברה] – מפרטת איזו הנחה; מצטרפת לשם "ההנחה", ולכן גם היא פסוקית לוואי (נושא: שוויון; נשוא: ישפיע). בדיקה: "ההנחה על השפעת השוויון...".

משפט (3) – משפט איחוי, שני איברים. איבר א': "במסמך מטעם משרד החינוך הוצעו שלוש דרכים" (נושא: דרכים; נשוא: הוצעו). איבר ב': "והדרך הראשונה היא שימוש בלשון רבים" (נושא: הדרך; אוגד: היא; נשוא שמני: שימוש). ה־ו' שייכת לאיבר השני.

טעות נפוצה: לקרוא לפסוקית הראשונה במשפט (2) "פסוקית נושא" – הנושא העיקרי הוא "הדרישה", והפסוקית רק מתארת אותו; או לתחום את הפסוקית השנייה כ"פסוקית מושא" של "נובעת" – היא מצטרפת לשם "ההנחה" ולא לפועל.

סעיף ג

תשובה

במשפט (1): בלשון – תיאור
במשפט (2): על מעמדן – מושא
במשפט (3): בלשון רבים – לוואי

•בלשון (זו) – מרחיב את הנשוא "מנוסחות": איך (באיזה אופן) מנוסחות? – בלשון זו. זה תיאור (אופן). "מנוסחות" אינו פועל שמחייב מילת יחס קבועה, ולכן אין כאן מושא.
•על מעמדן – משלים את הפועל "ישפיע", שמילת היחס הקבועה שלו היא "על" (משפיע על מה?). משלים של פועל במילת יחס קבועה הוא מושא.
•בלשון רבים – מרחיב את שם העצם "שימוש": איזה שימוש? – שימוש בלשון רבים. מרחיב של שם עצם הוא לוואי.

טעות נפוצה: לסמן "בלשון רבים" כמושא או כתיאור, כי הוא נראה כמו צירוף יחס של פועל – אבל אין כאן פועל; "שימוש" הוא שם עצם (הנשוא השמני), והצירוף מתאר אותו.

שאלה 3 · סוגי נשוא; חלקים כוללים; פירוק משפט למשפטים פשוטים

תחביר24 נקודות

לפניך שלושה משפטים.
(1) מטעמי פמיניזם לשוני החלו הדוברים להדגיש את עניין המגדר בשימושי הלשון השונים.
(2) בתהליך מהיר למדי הולכת ואובדת הרגשת הסתמיות בצורות הרבים.
(3) אחת הדרכים לקידום שוויון מגדרי היא שימוש בשפה שוויונית.

א.
•ציין את מספר המשפט שהנשוא בו יוצא דופן מבחינת הסוג. ______
•מהו סוג הנשוא היוצא דופן? ______
ב.

לפניך משפט, ובו חלקים כוללים.
הפנייה לנשים בלשון זכר צורמת, מקוממת ומעוררת הרגשה של זלזול ושל הדרה.
מתח קו מתחת לכל חלק כולל במשפט, וציין מעל לכל חלק כולל את התפקיד התחבירי שלו במשפט.

ג.

לפניך משפט.
המתנגדים לפנייה בגוף שני רבים, שפונָה לגברים ולנשים יחד, טוענים שפנייה כזאת אינה אישית מספיק, אבל בעיני רבים היא עדיפה על פני הפנייה בגוף שני יחיד, שמדירה חצי מהאוכלוסייה.
כתוב על פי משפט זה שלושה משפטים פשוטים — בכל אחד מהם הנושא התחבירי של המשפט יהיה: הפנייה בגוף שני רבים. השמט מידע על פי הצורך.
(1) ______
(2) ______
(3) ______

◂ פתרון מלא לשאלה 3

סעיף א

תשובה
•משפט (3)
•נשוא שמני

שלב 1 – מוצאים את הנשוא בכל משפט:

•(1) "החלו להדגיש" – פועל עזר של התחלה + שם פועל: נשוא פועלי מורחב (נושא: הדוברים).
•(2) "הולכת ואובדת" – צירוף פועלי המציין תהליך מתמשך: גם הוא נשוא פועלי (מורחב) (נושא: הרגשת הסתמיות).
•(3) "היא שימוש בשפה שוויונית" – "היא" אוגד, והנשוא "שימוש" הוא שם עצם: נשוא שמני (נושא: אחת הדרכים).

שלב 2 – משווים: בשני המשפטים הראשונים הנשוא פועלי, ובמשפט (3) – שמני. לכן משפט (3) יוצא הדופן.

טעות נפוצה: לבחור במשפט (2), כי "הולכת ואובדת" נראה כמו שני פעלים ("נשוא כולל"). זהו צירוף אחד שמביע תהליך, וסוגו פועלי כמו במשפט (1).

סעיף ב

תשובה

צורמת, מקוממת ומעוררת – נשוא (כולל)
של זלזול ושל הדרה – לוואי (כולל)

חלק כולל – שני רכיבים או יותר הממלאים אותו תפקיד ומתייחסים לאותה מילה במשפט; הם מחוברים בפסיק או ב־ו' החיבור.

•"צורמת, מקוממת ומעוררת" – שלושה פעלים הנאמרים כולם על אותו נושא, "הפנייה" (מה נאמר על הפנייה?): נשוא כולל.
•"של זלזול ושל הדרה" – שני צירופים המתארים את אותו שם עצם, "הרגשה" (איזו הרגשה?): לוואי כולל. ("הרגשה" עצמה – מושא של "מעוררת".)

טעות נפוצה: לסמן רק את הנשוא הכולל ולפספס את הלוואי הכולל, או לסמן את "הרגשה של זלזול ושל הדרה" כולו כחלק כולל.

סעיף ג

תשובה

(1) הפנייה בגוף שני רבים פונה לגברים ולנשים יחד.
(2) הפנייה בגוף שני רבים אינה אישית מספיק (לדעת המתנגדים).
(3) הפנייה בגוף שני רבים עדיפה (בעיני רבים) על פני הפנייה בגוף שני יחיד.

השיטה: מאתרים במשפט כל מידע שנאמר על "הפנייה בגוף שני רבים" או על מילה שמחליפה אותה ("ש", "פנייה כזאת", "היא"), והופכים כל פריט למשפט עם נשוא אחד.
1. [שפונה לגברים ולנשים יחד] – פסוקית לוואי; ה־ש' מחליפה את "הפנייה בגוף שני רבים" → "הפנייה בגוף שני רבים פונה לגברים ולנשים יחד" (נשוא: פונה).
2. [שפנייה כזאת אינה אישית מספיק] – פסוקית מושא של "טוענים"; "פנייה כזאת" = הפנייה בגוף שני רבים → "הפנייה בגוף שני רבים אינה אישית מספיק" (נשוא שמני, אוגד שלילי "אינה"). אפשר להוסיף "לדעת המתנגדים" כתיאור – המשפט נשאר פשוט.
3. "בעיני רבים היא עדיפה על פני הפנייה בגוף שני יחיד" – "היא" = הפנייה בגוף שני רבים → "הפנייה בגוף שני רבים עדיפה על פני הפנייה בגוף שני יחיד".
את "שמדירה חצי מהאוכלוסייה" משמיטים: היא נאמרת על הפנייה ביחיד, ואם נשאיר אותה כפסוקית – המשפט לא יהיה פשוט.

טעות נפוצה: לכתוב "המתנגדים טוענים שהפנייה בגוף שני רבים אינה אישית" – זה משפט מורכב, והנושא בו הוא "המתנגדים".

שאלה 4 · פסוקיות הפותחות ב'אם'; המרה לתכלית; הסגר; המרה לוויתור

תחביר24 נקודות
א.

לפניך שני משפטים מורכבים, ובהם המילה אם מוגדלת.
(1) נשים נאלצות לתהות אם הפנייה מיועדת גם להן.
(2) הציונים של נשים במבחנים במתמטיקה יהיו גבוהים יותר אם ההוראות במבחן ינוסחו בלשון רבים.

•בכל אחד מן המשפטים תחם את הפסוקית הפותחת במילה אם, וציין מעל לכל פסוקית שתחמת את התפקיד התחבירי שלה במשפט.
•המר את משפט (2) במשפט מורכב בעל פסוקית תכלית.
ב.

לפניך שני משפטים, ובכל אחד מהם מילה מסומנת בקו.
(1) נוסח הפנייה חשוב כמובן לא רק מבחינה סמלית, אלא גם מבחינה מעשית.
(2) מובן שנוסח הפנייה חשוב לא רק מבחינה סמלית, אלא גם מבחינה מעשית.

•מבין שתי המילים המסומנות בקו הקף את המילה שהתפקיד התחבירי שלה במשפט הוא הסגר.
•הסבר את תפקידו של ההסגר בַמשפט.
ג.

לפניך משפט.
התמרורים המנוסחים בלשון זכר פונים גם לנשים.
המר את המשפט במשפט מורכב בעל פסוקית ויתור.

◂ פתרון מלא לשאלה 4

סעיף א

תשובה
•(1) נשים נאלצות לתהות [אם הפנייה מיועדת גם להן.]פסוקית מושא

(2) הציונים של נשים במבחנים במתמטיקה יהיו גבוהים יותר [אם ההוראות במבחן ינוסחו בלשון רבים.]פסוקית תנאי

•כדי שהציונים של הנשים במבחנים במתמטיקה יהיו גבוהים יותר, ינוסחו ההוראות במבחן בלשון רבים.

הקושי: המילה "אם" פותחת שני סוגים של פסוקיות.

•משפט (1) – כאן "אם" = "האם" (שאלה עקיפה). הפסוקית משלימה את הפועל "לתהות": לתהות על מה? – אם הפנייה מיועדת גם להן. היא תופסת את מקום המושא, ולכן היא פסוקית מושא. בדיקה: "נשים נאלצות לתהות על ייעוד הפנייה".
•משפט (2) – כאן "אם" מציינת תנאי: הציונים יהיו גבוהים יותר בתנאי שההוראות ינוסחו בלשון רבים. זו פסוקית תנאי.

ההמרה לתכלית: בקשר של תנאי – התנאי (ניסוח בלשון רבים) מביא לתוצאה (ציונים גבוהים). בקשר של תכלית הופכים את התוצאה למטרה: מילת השעבוד "כדי ש" נכנסת לפני המטרה – [כדי שהציונים... יהיו גבוהים יותר], והפעולה שנעשית למען המטרה ("ינוסחו ההוראות בלשון רבים") עוברת למשפט העיקרי. אפשר גם: "ההוראות במבחן ינוסחו בלשון רבים כדי שהציונים של נשים במבחנים במתמטיקה יהיו גבוהים יותר."

טעות נפוצה: לזהות כל פסוקית הפותחת ב"אם" כפסוקית תנאי. מבחן: אם אפשר להחליף את "אם" ב"האם" – זו שאלה עקיפה (פסוקית מושא). ובהמרה – להכניס את "כדי ש" לפני ניסוח ההוראות, וכך להפוך את היחס בין הסיבה למטרה.

סעיף ב

תשובה
•כמובן (משפט 1)
•ההסגר מבטא את דעתו האישית של המוען כלפי תוכן המשפט: הוא מציג את הנאמר כוודאי ומובן מאליו, וכך נותן לו תוקף ומבטא החלטיות.

הסגר – מילה או צירוף שאינם קשורים תחבירית לאף רכיב במשפט; אפשר להשמיט אותם והמשפט נשאר שלם, והם מוסיפים את עמדת הדובר.

•משפט (1): בלי "כמובן" – "נוסח הפנייה חשוב לא רק מבחינה סמלית..." – המשפט שלם. "כמובן" מוסיף רק את יחס הכותב: הסגר.
•משפט (2): "מובן" הוא נשוא המשפט העיקרי, ו[שנוסח הפנייה חשוב...] היא פסוקית נושא (מה מובן? – שנוסח הפנייה חשוב). בלי "מובן" המשפט אינו שלם.

תפקיד ההסגר: מבע של עמדת המוען – ודאות והחלטיות. הכותב מציג את חשיבות הנוסח כדבר שאין עליו ויכוח, וכך מחזק את הטענה.

טעות נפוצה: לבחור "מובן" בגלל הדמיון במשמעות. ההכרעה תחבירית: האם אפשר להשמיט את המילה בלי לפגוע במבנה המשפט?

סעיף ג

תשובה

אף על פי שהתמרורים מנוסחים בלשון זכר, הם פונים גם לנשים.
(או: אף שהתמרורים מנוסחים בלשון זכר, הם פונים גם לנשים / התמרורים פונים גם לנשים, אף על פי שהם מנוסחים בלשון זכר.)

שלב 1: במשפט הפשוט "המנוסחים בלשון זכר" הוא לוואי של "התמרורים". הוא מציין מצב שהיה עשוי למנוע את הפנייה לנשים – בדיוק משמעות הוויתור.
שלב 2: בונים פסוקית עם מילת שעבוד של ויתור (אף על פי ש, אף ש, למרות ש, הגם ש) + נושא ונשוא: [אף על פי שהתמרורים מנוסחים בלשון זכר].
שלב 3: המשפט העיקרי: "הם פונים גם לנשים" ("הם" מחליף את "התמרורים").
בדיקה: שני נשואים (מנוסחים, פונים), אותו תוכן, קשר של ויתור.

טעות נפוצה: לכתוב "למרות הניסוח בלשון זכר, התמרורים פונים גם לנשים" – זה משפט פשוט (צירוף שמני ולא פסוקית); או להשתמש ב"אבל" – זה משפט איחוי.

שאלה 5 · תמורה: זיהוי, תפקיד הרכיב המומר, תמורה מצמצמת, משפט שמני

תחביר24 נקודות

לפניך שלושה משפטים, ובכל אחד מהם יש תמורה.
(1) לפי האקדמיה ללשון העברית, המוסד העליון למדע הלשון העברית, צורת הזכר יפה גם לנקבה.
(2) הארגונים הבין־לאומיים — האו"ם והפרלמנט האירופי — פועלים לקידום שימוש בשפה שוויונית.
(3) האפליה הנחקרת ביותר בשנים האחרונות היא האפליה המגדרית, בייחוד האפליה המגדרית בתחום התעסוקה.

א.

מתח קו מתחת לכל תמורה בכל אחד מן המשפטים.

ב.

השלם את הטבלה שלפניך: כתוב את המילה/המילים שהתמורה ממירה בכל אחד מן המשפטים, וציין את התפקיד התחבירי שלהן.

המשפטהמילה / המילים שהתמורה ממירההתפקיד התחבירי של המילה/המילים שהתמורה ממירה
משפט (1)
משפט (2)
משפט (3)
ג.

באיזה מן המשפטים (1)-(3) התמורה היא תמורה מצמצמת? הסבר את קביעתך.

ד.

על פי משפט (1), נסח משפט שמני מן התמורה ומן המילה/המילים שהיא ממירה.

◂ פתרון מלא לשאלה 5

סעיף א

תשובה

(1) המוסד העליון למדע הלשון העברית
(2) האו"ם והפרלמנט האירופי
(3) בייחוד האפליה המגדרית בתחום התעסוקה

תמורה – רכיב שבא בדרך כלל מיד אחרי שם (או צירוף), מתייחס לאותו דבר ומפרט, מזהה או מצמצם אותו. היא מופרדת בפסיקים או בקווים מפרידים, ואפשר להציב אותה במקום הרכיב שהיא ממירה.

•(1) "המוסד העליון למדע הלשון העברית" = האקדמיה ללשון העברית (בין פסיקים).
•(2) "האו"ם והפרלמנט האירופי" = הארגונים הבין־לאומיים (בין קווים מפרידים).
•(3) "בייחוד האפליה המגדרית בתחום התעסוקה" – מצמצמת את "האפליה המגדרית"; המילה "בייחוד" שייכת לתמורה.

בדיקה: "לפי המוסד העליון למדע הלשון העברית, צורת הזכר יפה גם לנקבה" – המשפט תקין.

סעיף ב

תשובה
המשפטהמילה / המילים שהתמורה ממירההתפקיד התחבירי
משפט (1)לפי האקדמיה ללשון העבריתהסגר
משפט (2)הארגונים הבין־לאומייםנושא
משפט (3)האפליה המגדריתנשוא

הכלל: לתמורה אין תפקיד משלה – היא "יורשת" את התפקיד של הרכיב שהיא ממירה. לכן מנתחים את הרכיב המומר.

•(1) "לפי האקדמיה ללשון העברית" – הסגר. "לפי..." מציין את מקור הדברים ואינו קשור לאף רכיב במשפט; בלעדיו המשפט "צורת הזכר יפה גם לנקבה" שלם (נושא: צורת; נשוא: יפה).
•(2) "הארגונים הבין־לאומיים" – נושא. מי פועלים? – הארגונים (נשוא: פועלים).
•(3) "האפליה המגדרית" – נשוא. המשפט שמני: נושא "האפליה הנחקרת ביותר...", אוגד "היא", נשוא "האפליה המגדרית" (מה נאמר על האפליה הנחקרת ביותר? – שהיא האפליה המגדרית).

טעות נפוצה: במשפט (3) לסמן "האפליה המגדרית" כנושא, כי היא מיודעת; היא מה שנאמר על "האפליה הנחקרת ביותר". במשפט (1) – לכתוב "תיאור" במקום הסגר.

סעיף ג

תשובה

במשפט (3). התמורה מצמצמת משום שהמילה הפותחת אותה, "בייחוד", היא מילת הדגשה המייחדת ומצמצמת את הביטוי שלפניה: "האפליה המגדרית" היא כללית, ואילו "האפליה המגדרית בתחום התעסוקה" מצומצמת וספציפית – רק חלק ממנה.

ההבחנה: תמורה רגילה מציינת אותו דבר בדיוק במילים אחרות: המוסד העליון = האקדמיה (1); האו"ם והפרלמנט = הארגונים (2). תמורה מצמצמת מציינת רק חלק מן הרכיב המומר, ולכן היא נפתחת לעיתים קרובות במילים "בייחוד", "בעיקר", "במיוחד", "ובפרט".
במשפט (3): מכל סוגי האפליה המגדרית מודגשת רק זו שבתחום התעסוקה.

טעות נפוצה: לבחור במשפט (2), כי האו"ם והפרלמנט הם רק דוגמה לארגונים בין־לאומיים. במשפט כפי שנוסח "הארגונים הבין־לאומיים" מיודע ומזוהה במלואו עם השניים, ואין בו מילת צמצום.

סעיף ד

תשובה

האקדמיה ללשון העברית היא המוסד העליון למדע הלשון העברית.
(או: המוסד העליון למדע הלשון העברית הוא האקדמיה ללשון העברית.)

הכלל: התמורה והרכיב המומר מציינים אותו דבר, ולכן אפשר לחבר אותם במשפט שמני: אחד נושא, השני נשוא, וביניהם אוגד המתאים לנושא במין ובמספר.

•נושא "האקדמיה ללשון העברית" (נקבה) → אוגד "היא".
•בכיוון ההפוך: נושא "המוסד" (זכר) → אוגד "הוא".

משמיטים את "לפי" – הוא שייך להסגר ולא לשם.

טעות נפוצה: להשאיר "לפי" ("לפי האקדמיה... היא המוסד"), או לכתוב משפט פועלי ("האקדמיה משמשת מוסד עליון").

שאלה 6 · משפט איחוי ומשפט מורכב; קשרים לוגיים; חלק הדיבור של צורות בינוני

תחביר24 נקודות
א.

לפניך שני משפטים.
(1) חוק שוויון ההזדמנויות מכיר בהשפעה של השפה על המציאות, ולכן הוא מחייב ניסוח שוויוני של מודעות דרושים/דרושות. ______
(2) כל האמצעים הלשוניים כשרים גם אם הם מצעידים את העברית בדרך אחרת. ______

•ציין ליד כל משפט את הסוג התחבירי שלו.
•אם המשפט מורכב — תחם את הפסוקית/הפסוקיות שבו, וציין מעל כל פסוקית שתחמת את התפקיד התחבירי שלה.
•אם המשפט הוא משפט איחוי — תחם את איבריו.
•ציין את הקשר הלוגי בכל אחד מן המשפטים.

במשפט (1): ______ במשפט (2): ______

•העתק מכל משפט את מילת/מילות הקישור המציינות את הקשר הלוגי.

במשפט (1): ______
במשפט (2): ______

ב.

לפניך שני משפטים, ובהם צורות בינוני מסומנות בקו.
(1) גם חולים וגם חולות מאושפזים בבתי חולים.
(2) צורת הכתיבה "שמור/שמרי" פסולה משום שהיא גורמת לכתיבה מעורפלת ומבלבלת.
ציין מעל כל צורת בינוני המסומנת בקו במשפטים את חלק הדיבור שלה. (לא את התפקיד התחבירי.)

◂ פתרון מלא לשאלה 6

סעיף א

תשובה
•(1) משפט איחוי; (2) משפט מורכב.
•(1) [חוק שוויון ההזדמנויות מכיר בהשפעה של השפה על המציאות,]איבר א' [ולכן הוא מחייב ניסוח שוויוני של מודעות דרושים/דרושות.]איבר ב'

(2) כל האמצעים הלשוניים כשרים [גם אם הם מצעידים את העברית בדרך אחרת.]פסוקית ויתור

•הקשר הלוגי: במשפט (1) – סיבה ותוצאה; במשפט (2) – ויתור.
•מילות הקישור: במשפט (1) – (ו)לכן; במשפט (2) – גם אם.

משפט (1) – משפט איחוי. שני נשואים ("מכיר", "מחייב"), וכל אחד מן החלקים יכול לעמוד לבדו כמשפט. איבר א': "חוק שוויון ההזדמנויות מכיר בהשפעה של השפה על המציאות"; איבר ב': "ולכן הוא מחייב ניסוח שוויוני...". "ולכן" היא מילת קישור של תוצאה: ההכרה בהשפעת השפה (סיבה) ← החובה לנסח בשוויון (תוצאה). לכן הקשר: סיבה ותוצאה.

משפט (2) – משפט מורכב. המשפט העיקרי: "כל האמצעים הלשוניים כשרים" (נושא: האמצעים; נשוא שמני: כשרים). [גם אם הם מצעידים את העברית בדרך אחרת] – פסוקית ויתור: "גם אם" היא מילת שעבוד של ויתור – הטענה העיקרית נכונה למרות מה שנאמר בפסוקית.

טעות נפוצה: במשפט (2) לכתוב "תנאי" בגלל המילה "אם" – "גם אם" (כמו "אפילו אם") מציינת ויתור. במשפט (1) – לכתוב "סיבה" בלבד או להעתיק רק "ו".

סעיף ב

תשובה

חולים – שם (עצם)
מאושפזים – פועל
מעורפלת – (שם) תואר

הכלל: צורת בינוני יכולה לשמש שם עצם (מציינת את מי שעושה או נמצא במצב), שם תואר (מתארת שם עצם) או פועל (פעולה או מצב בהווה, בתפקיד נשוא). קובעים לפי מה שהצורה עושה במשפט.

•חולים – "מי מאושפזים?" – החולים. הצורה מציינת בני אדם, ויכולה לבוא עם יידוע ולשמש נושא: שם עצם.
•מאושפזים – מה נאמר על החולים? – שהם מאושפזים (בבתי חולים). הצורה מציינת מצב בהווה, משמשת נשוא ויש לה הרחבה ("בבתי חולים"): פועל.
•מעורפלת – מתארת את שם העצם "כתיבה" (איזו כתיבה?) ומתאימה לו במין ובמספר: שם תואר.

טעות נפוצה: לכתוב את התפקיד התחבירי (נושא, נשוא, לוואי) במקום חלק הדיבור, או לקבוע ש"חולים" הוא שם תואר בגלל הצירוף "אדם חולה".

פרק ג: מערכת הצורות (80 נקודות)

ההוראות לחלק זה

בפרק זה חמש שאלות 7-11. לכל שאלה — 24 נקודות. תוכל לענות, באופן מלא או חלקי, על כל השאלות, אך מספר הנקודות שתוכל לצבור בפרק לא יעלה על 80 נקודות.
שים לב: תוכל להיעזר בדף העזר לנבחן (עמ' 10-11).

שאלה 7 · שורש ובניין של פעלים מנוקדים

מערכת הצורות24 נקודות

לפניך שבעה משפטים, ובכל משפט יש פועל מודגש ובסוגריים אותו הפועל מנוקד.
ציין בטבלה את השורש ואת הבניין של כל אחד מן הפעלים המודגשים.

הפועלהשורשהבניין
האי־התאמה בין צורת הפנייה ובין המגדר שלנו מעוררת (מְעוֹרֶרֶת) הרגשה של זלזול.
כללים הגורמים להדרת אנשים, דינם להשתנות (לְהִשְׁתַּנּוֹת).
ההוראה כתובה (כְּתוּבָה) בלשון רבים.
אל תוציא (תּוֹצִיא) את הראש ואת הידיים מבעד לחלון.
מי שאינם מעוניינים (מְעֻנְיָנִים) לסמן את המגדר שלהם מבקשים פתרון לשוני.
מה נשיב (נָשִׁיב) לאלה שדורשים פתרון לשוני?
נושא הפנייה המגדרית נדון (נָדוֹן) בעת האחרונה באקדמיה ללשון העברית.
◂ פתרון מלא לשאלה 7
תשובה
הפועלהשורשהבניין
מעוררתע-ו-רפיעל
להשתנותש-נ-י/ההתפעל
כתובהכ-ת-בקל (פעל)
תוציאי/ו-צ-אהפעיל
מעונייניםע-נ-י-ןפוּעל
נשיבש-ו-בהפעיל
נדוןד-ו-ןנפעל

השיטה: מורידים את התחיליות והסיומות של הנטייה (מ' של בינוני, ל' של שם הפועל, א/ת/י/נ של עתיד, ־ה/־ים/־ות), מזהים את סימני הבניין לפי הניקוד ומשלימים את אותיות השורש. כשיש ספק – מעבירים את הפועל לעבר, נסתר ("הוא").

•מְעוֹרֶרֶת – ע-ו-ר, פיעל. בגזרת ע"ו הבניין פיעל נוטה בדרך כלל בתבנית פוֹלֵל: חוֹלָם אחרי האות הראשונה והאות האחרונה מוכפלת (מְעוֹרֵר, כמו מְקוֹמֵם, מְכוֹנֵן). עבר: עוֹרֵר. הו' של השורש אינה נכתבת כעיצור, והר' הכפולה היא חלק מן התבנית.
•לְהִשְׁתַּנּוֹת – ש-נ-י/ה, התפעל. לְהִתְ־ – סימן ההתפעל; כשהשורש פותח בשי"ן, הת' והש' מחליפות מקום (שיכול): לְהִתְשַׁנּוֹת ← לְהִשְׁתַּנּוֹת. הסיומת ־וֹת בשם הפועל מעידה על ל"י/ה. עבר: הִשְׁתַּנָּה.
•כְּתוּבָה – כ-ת-ב, קל. בינוני פָּעוּל (סביל) של קל: כָּתוּב ← כְּתוּבָה, כמו שְׁמוּרָה.
•תּוֹצִיא – י/ו-צ-א, הפעיל. עתיד, נוכח. בגזרת פ"י/ו בהפעיל בא וֹ במקום היו"ד של השורש (הוֹצִיא, מוֹצִיא, תּוֹצִיא – כמו תּוֹרִיד); החיריק־יו"ד לפני האות האחרונה הוא סימן ההפעיל. האל"ף בסוף נחה.
•מְעֻנְיָנִים – ע-נ-י-ן, פוּעל. מ' בשווא + קובוץ (עֻ) + קמץ לפני האות האחרונה – תבנית הבינוני של פוּעל בשורש מרובע (מְקֻטְלָל, כמו מְתֻרְגָּם). השורש מן "עִנְיָן", והיו"ד בו עיצורית. משמעות סבילה: מישהו עניין אותם.
•נָשִׁיב – ש-ו-ב, הפעיל. עתיד, גוף מדברים: הנ' בקמץ היא תחילית העתיד (אָשִׁיב, תָּשִׁיב, נָשִׁיב), והחיריק־יו"ד – סימן ההפעיל בגזרת ע"ו (הֵשִׁיב, כמו הֵקִים). הו' של השורש אינה נראית.
•נָדוֹן – ד-ו-ן, נפעל. בינוני של נפעל בגזרת ע"ו: נ' בקמץ + חולם (נָכוֹן, נָבוֹךְ). המשמעות סבילה: מישהו דן בנושא – הנושא נָדוֹן.

טעות נפוצה: לכתוב ל"מעוררת" שורש ע-ר-ר או לזהות אותה כהפעיל; ל"נשיב" – שורש נ-ש-ב (הנ' היא תחילית העתיד); ל"נדון" – בניין קל; ל"תוציא" – שורש ת-צ-א או ו-צ-א בבניין קל.

שאלה 8 · שורש משותף בבניינים שונים (י-כ-ח); עתיד נוכחת; יָרְשׁוּ / יַרְשׁוּ

מערכת הצורות24 נקודות
א.

לפניך משפטים, ובהם ארבעה פעלים מודגשים.

•בכינוס בנושא פנייה שוויונית התווכחו (הִתְוַכְּחוּ) המשתתפים בנוגע למידת ההשפעה שיש לשפה שוויונית על מעמד הנשים בחברה.
•יש הטוענים כי עדיין לא הוכחה (הוּכְחָה) ההשפעה של השפה על מעמד הנשים בחברה.
•מחקרים הוכיחו (הוֹכִיחוּ) כי לפנייה השוויונית יש השפעה על הישגיהן של נשים.
•לאחר קריאת מחקרים בנושא נוכחתי (נוֹכַחְתִּי) לדעת שפנייה שוויונית עשויה להביא לשיפור הישגיהן של הנשים.

(1) ציין את השורש המשותף לארבעת הפעלים המודגשים. ______
(2) ציין מעל לכל פועל את הבניין שלו.
(3) הקף את צורת העתיד בגוף נוכחת של כל אחד מן הפעלים המודגשים שלפניך.

•הִתְוַכְּחוּ — הִתְוַכַּחְתְּ, תּוֹכִיחִי, תִּתְוַכְּחִי
•הוֹכִיחוּ — תּוֹכִיחִי, מוּכַחַת, תּוּכַח
•נוֹכַחְתִּי — הִוָּכְחִי, תִּוָּכְחִי, נוֹכַחְתְּ
ב.

בטבלה שלפניך שני משפטים, ובכל אחד מהם פועל מודגש. השלם בטבלה את השורש, את הבניין ואת שם הפועל של כל אחד מן הפעלים המודגשים.

הפעליםהשורשהבנייןשם הפועל
שפות מתפתחות לפי חוקיות שיָרְשׁוּ הדוברים שלהן מהוריהם.
יש קבוצות שלא יַרְשׁוּ פנייה לקהל מעורב בלשון זכר.
◂ פתרון מלא לשאלה 8

סעיף א

תשובה

(1) י/ו-כ-ח
(2) התווכחו – התפעל; הוּכחה – הופעל (הֻפעל); הוכיחו – הפעיל; נוכחתי – נפעל
(3) הִתְוַכְּחוּ – תִּתְוַכְּחִי; הוֹכִיחוּ – תּוֹכִיחִי; נוֹכַחְתִּי – תִּוָּכְחִי

(1) השורש י/ו-כ-ח (וִיכּוּחַ, הוֹכָחָה). בגזרת פ"י/ו האות הראשונה מופיעה פעם כ־ו' עיצורית (הִתְוַכֵּחַ), פעם כ־וֹ/וּ (הוֹכִיחַ, הוּכַח, נוֹכַח).

(2) הבניינים – לפי הסימנים:

•הִתְוַכְּחוּ – הִתְ־ + דגש באות השנייה: התפעל (הִתְקַטְּלוּ). כאן הו' עיצורית.
•הוּכְחָה – הוּ בתחילת העבר: הופעל (הֻקְטְלָה; בפ"י/ו: הוּרְדָה, הוּשְׁבָה). משמעות סבילה – מישהו לא הוכיח אותה.
•הוֹכִיחוּ – הוֹ בהתחלה + חיריק־יו"ד לפני האות האחרונה: הפעיל (בפ"י/ו: הוֹרִידוּ, הוֹשִׁיבוּ).
•נוֹכַחְתִּי – נ' + וֹ: נפעל בפ"י/ו (נוֹלַדְתִּי, נוֹסַפְתִּי). הנ' היא סימן הבניין, ולא אות שורש.

(3) עתיד, נוכחת (את) – ת' בתחילה + ־ִי בסוף:

•התפעל: תִּתְ־ + ־ִי → תִּתְוַכְּחִי. (הִתְוַכַּחְתְּ – עבר, נוכחת; תּוֹכִיחִי – בניין אחר.)
•הפעיל: תּוֹ־ + ־ִיחִי → תּוֹכִיחִי (כמו תּוֹרִידִי). (מוּכַחַת – בינוני של הופעל; תּוּכַח – עתיד של הופעל, נוכח/נסתרת.)
•נפעל: בעתיד הנפעל של פ"י/ו הו' חוזרת להיות עיצור ומקבלת דגש: תִּוָּכְחִי (כמו תִּוָּלְדִי). (הִוָּכְחִי – ציווי; נוֹכַחְתְּ – עבר, נוכחת.)

טעות נפוצה: לכתוב שורש נ-כ-ח בגלל "נוכחתי"; לבחור בצורות שיש בהן ת' בהתחלה אבל הן בבניין אחר (תּוֹכִיחִי במקום תִּתְוַכְּחִי) או בגוף אחר (תּוּכַח).

סעיף ב

תשובה
הפעליםהשורשהבנייןשם הפועל
יָרְשׁוּי/ו-ר-שקל (פעל)לָרֶשֶׁת / לירוש
יַרְשׁוּר-ש-י/ההפעיללְהַרְשׁוֹת

שתי צורות כמעט זהות בכתב – ניקוד שונה, שורש שונה.

יָרְשׁוּ (קמץ ביו"ד) – עבר, נסתרים, של קל: יָרַשׁ – יָרְשׁוּ (כמו שָׁמְרוּ). המשמעות: קיבלו בירושה. היו"ד היא אות שורש: י-ר-ש (ירושה). שם הפועל בפ"י: לָרֶשֶׁת (כמו לָשֶׁבֶת, לָלֶדֶת); מתקבל גם "לירוש".

יַרְשׁוּ (פתח ביו"ד) – "שלא ירשו" = שלא יתירו. זו צורת עתיד, נסתרים, של הפעיל משורש ר-ש-י/ה (הִרְשָׁה, רְשׁוּת): יַרְשֶׁה ← יַרְשׁוּ (כמו יַפְנוּ, יַרְבּוּ). היו"ד היא תחילית העתיד, והפתח שאחריה – סימן ההפעיל (יַקְטִילוּ). שם הפועל: לְהַרְשׁוֹת (ל"י/ה: ־וֹת, כמו לְהַפְנוֹת).

טעות נפוצה: לנתח את "יַרְשׁוּ" כמו "יָרְשׁוּ" (י-ר-ש, קל). ההכרעה: הניקוד (פתח בתחילית) והמשמעות (היתר, רשות).

שאלה 9 · מיון לפי גזרה (ל"א / ל"י); בניין של שמות פעולה

מערכת הצורות24 נקודות

לפניך קטע, ובו מילים מודגשות.
בלשון העברית אין כינוי (כִּנּוּי) גוף נטול מין דקדוקי, וכל מצוות (מִצְווֹת) התנ"ך מנוסחות בלשון זכר. על פי המצוי (מָצוּי) בלשון המקרא, יש צורות רבים לזכר ולנקבה.
הפנייה (פְּנִיָּה) בלשון רבים בהוראה (הוֹרָאָה) המיועדת לנשים ולגברים וכן בטפסים שנשים וגברים נדרשים למלא (לְמַלֵּא) מקהה את תחושת האפליה (אַפְלָיָה).

א.

בטבלה שלפניך מיין את המילים המודגשות בקטע לפי הגזרה.

גזרת נחי ל"אגזרת נחי ל"י/ה

לא במיקוד תשפ"ז

ב.

מבין המילים המודגשות בקטע, העתק שלוש מילים הנוטות במשקלי שמות הפעולה וציין את הבניין של כל אחת מהן.
המילה: ______ הבניין: ______
המילה: ______ הבניין: ______
המילה: ______ הבניין: ______

◂ פתרון מלא לשאלה 9

סעיף א

תשובה
גזרת נחי ל"אגזרת נחי ל"י/ה
מצוי (מ-צ-א)כינוי (כ-נ-י/ה)
למלא (מ-ל-א)מצוות (צ-ו-י/ה)
פנייה (פ-נ-י/ה)
הוראה (י/ו-ר-י/ה)
אפליה (פ-ל-י/ה)

השיטה: מוצאים לכל מילה את השורש – לפי המשמעות ולפי מילים קרובות – ובודקים את האות האחרונה שלו.

ל"א:

•מָצוּי – "מה שנמצא", שורש מ-צ-א. בשם התואר הזה האל"ף התחלפה ביו"ד (מָצוּא ← מָצוּי), אבל המשמעות מכריעה: מ-צ-א.
•לְמַלֵּא – שם הפועל של פיעל, שורש מ-ל-א (מָלֵא, מִלּוּי); האל"ף כתובה ואינה נהגית – נחה.

ל"י/ה:

•כִּנּוּי – מן "כִּנָּה", שורש כ-נ-י/ה; הי' השורשית מופיעה בסוף (קִטּוּל, כמו נִסּוּי).
•מִצְווֹת – רבים של מִצְוָה, מן "צִוָּה": שורש צ-ו-י/ה.
•פְּנִיָּה – מן "פָּנָה": שורש פ-נ-י/ה (קְטִילָה ← פְּנִיָּה).
•הוֹרָאָה – מן "הוֹרָה" (להורות): שורש י/ו-ר-י/ה. האל"ף ב"הוראה" אינה שורשית – היא באה במקום הי' השלישית (כמו הַשְׁוָאָה, הַרְצָאָה).
•אַפְלָיָה – מן "הִפְלָה" (להפלות): שורש פ-ל-י/ה.

טעות נפוצה: למיין את "מצוי" בל"י בגלל היו"ד שבסוף; למיין את "הוראה" בל"א בגלל האל"ף; למיין את "מצוות" בל"א בגלל הדמיון ל"מצא" – המשמעות (ציווי) מובילה לשורש צ-ו-י/ה.

סעיף ב

תשובה

שלוש מאלה:
כינוי – פיעל
פנייה – קל (פעל)
הוראה – הפעיל
אפליה – הפעיל

משקלי שמות הפעולה: קל – קְטִילָה; נפעל – הִקָּטְלוּת; פיעל – קִטּוּל; הפעיל – הַקְטָלָה; התפעל – הִתְקַטְּלוּת.

•כִּנּוּי – משקל קִטּוּל (חיריק, דגש באות השנייה, שורוק) → פיעל (כִּנָּה).
•פְּנִיָּה – משקל קְטִילָה → קל (פָּנָה).
•הוֹרָאָה – משקל הַקְטָלָה בפ"י/ו (הוֹ במקום הַיְ, כמו הוֹדָעָה) → הפעיל (הוֹרָה).
•אַפְלָיָה – צורה ארמית של הַקְטָלָה (אַקְטָלָה) → הפעיל (הִפְלָה).

המילים האחרות אינן שמות פעולה: "מִצְווֹת" (שם במשקל מִקְטָלָה), "מָצוּי" (שם תואר, קָטוּל), "לְמַלֵּא" (שם פועל).

טעות נפוצה: להעתיק את "למלא" כי היא מציינת פעולה – זה שם פועל, לא שם פעולה.

שאלה 10 · השלמת פעלים ושמות על פי השורש

מערכת הצורות24 נקודות
א.

לפניך קטע שחסרים בו פעלים. השלם בכל מקום ריק את הפועל המתאים על פי השורש שבסוגריים. אין צורך לנקד.
מאחר שאני אישה, לא פעם אני ______ (ב-ו-כ), משועשעת ו ______ (ב-ל-ב-ל),
כאשר אני ______ (ק-ר-א) טקסטים ה ______ (פ-נ-י/ה) לגברים ולנשים
כאחד, אך ______ (ר-א-י/ה) כאילו הם מכוונים לגברים בלבד.
אני בעצמי ______ (ל-ב-ט) לא מעט כיצד לנסח טקסטים ש ______ (כ-ל-ל)
בהם פנייה גם לנשים וגם לגברים.

ב.

לפניך קטע שחסרים בו שמות. השלם בכל מקום ריק את השם המתאים על פי השורש שבסוגריים. אין צורך לנקד.
______ (ח-ק-ר) חדש שנערך בשיתוף עם אוניברסיטת תל אביב בדק את
ה ______ (ש-פ-ע) של לשון הפנייה על הישגים של נשים וגברים. החוקרות מצאו כי
הפנייה בלשון זכר במבחן במתמטיקה פגעה ב ______ (א-מ-ץ) שהשקיעו הנשים
במבחן וב ______ (צ-ל-ח) שלהן בו לעומת הפנייה בלשון נקבה.
גם אצל גברים היו ______ (י/ו-צ-א) דומות: כשהפנייה אליהם הייתה בלשון
נקבה הם הצליחו פחות מכשהפנייה אליהם הייתה בלשון זכר, אך אצל הגברים
ה ______ (ב-ד-ל) בין ההישגים היו קטנים.
ניסוח ה ______ (נ-ח-י/ה) במבחן בלשון רבים הוביל להישגים הטובים ביותר
בעבור נשים ולא פגע בהישגי הגברים. ממצאים אלה מלמדים כי לשפה יש חשיבות רבה
ב ______ (מ-ש-ך) הנצחתו של האי־שוויון המגדרי.

◂ פתרון מלא לשאלה 10

סעיף א

תשובה

מאחר שאני אישה, לא פעם אני נבוכה, משועשעת ומבולבלת, כאשר אני קוראת (/ קוראה) טקסטים הפונים (/ המופנים) לגברים ולנשים כאחד, אך נראים (/ נראה) כאילו הם מכוונים לגברים בלבד. אני בעצמי מתלבטת (/ התלבטתי) לא מעט כיצד לנסח טקסטים שכלולה (/ נכללת) בהם פנייה גם לנשים וגם לגברים.

השיטה: לכל מקום ריק בודקים (1) מה הגוף, המין והמספר לפי הנושא; (2) מה הזמן לפי ההקשר (כאן הווה – תיאור של מצב קבוע); (3) איזה בניין מתאים למשמעות (פעיל, סביל, חוזר).

•נבוכה (ב-ו-כ) – "אני" (אישה), הווה, מצב רגשי: נפעל בע"ו – נָבוֹךְ, נְבוֹכָה (כמו נָכוֹן – נְכוֹנָה).
•מבולבלת (ב-ל-ב-ל) – בא בטור אחד עם "משועשעת" (בינוני סביל של פוּעל): מְבֻלְבֶּלֶת – מְקֻטְלֶלֶת, כמו מְשֻׁעְשַׁעַת.
•קוראת (ק-ר-א) – "כאשר אני" – פעולה שהדוברת עושה: בינוני של קל, נקבה: קוֹרֵאת (גם "קוֹרְאָה").
•הפונים (פ-נ-י/ה) – ה' הזיקה + בינוני המתאים ל"טקסטים" (זכר רבים): הפּוֹנִים (קל) או הַמֻּפְנִים (הופעל).
•נראים (ר-א-י/ה) – הנושא "טקסטים" (הם): נפעל, בינוני, רבים – נִרְאִים ("הם נראים כאילו..."); מתקבל גם "נראה" (= נראֶה לי).
•מתלבטת (ל-ב-ט) – "אני בעצמי" (נקבה), פעולה חוזרת: התפעל – מִתְלַבֶּטֶת (או בעבר: הִתְלַבַּטְתִּי).
•כלולה (כ-ל-ל) – "טקסטים ש... בהם פנייה": הנושא הוא "פנייה" (נקבה, יחידה), משמעות סבילה – כְּלוּלָה (בינוני פָּעוּל של קל) או נִכְלֶלֶת (נפעל).

טעות נפוצה: להתאים את הפועל למילה הקרובה ולא לנושא – למשל "כלולים" (לפי "טקסטים") במקום "כלולה" (לפי "פנייה"), או "נראית" (לפי "אני") במקום "נראים" (לפי "טקסטים").

סעיף ב

תשובה

מחקר חדש שנערך בשיתוף עם אוניברסיטת תל אביב בדק את ההשפעה (/ ההשפעות) של לשון הפנייה על הישגים של נשים וגברים. החוקרות מצאו כי הפנייה בלשון זכר במבחן במתמטיקה פגעה במאמצים (/ במאמץ / בהתאמצות) שהשקיעו הנשים במבחן ובהצלחה (/ בהצלחות) שלהן בו לעומת הפנייה בלשון נקבה.
גם אצל גברים היו תוצאות דומות: ... אך אצל הגברים ההבדלים בין ההישגים היו קטנים.
ניסוח ההנחיות (/ ההנחיה) במבחן בלשון רבים הוביל להישגים הטובים ביותר ... לשפה יש חשיבות רבה בהמשך (/ בהמשכת) הנצחתו של האי־שוויון המגדרי.

השיטה: שם עצם מתאים להקשר במספר ובמין (לפי הפועל או התואר שקשורים אליו), ובמשמעות (פעולה, תוצאה, מקום). משקלים שכדאי לזכור: מִקְטָל (מחקר), הַקְטָלָה – שם פעולה של הפעיל (השפעה, הצלחה, הנחיה), תּוֹקָלָה/תּוֹצָאָה בפ"י (תוצאה), הֶקְטֵל (הבדל, המשך).

•מחקר (ח-ק-ר) – "מחקר חדש שנערך": זכר יחיד (חדש, שנערך) – מִקְטָל.
•ההשפעה (ש-פ-ע) – השפעה של לשון על הישגים: שם הפעולה של "השפיע" (הַקְטָלָה).
•במאמצים (א-מ-ץ) – "שהשקיעו": משקיעים מאמצים (או מאמץ / התאמצות).
•בהצלחה (צ-ל-ח) – "שלהן": ההצלחה שלהן – שם הפעולה של "הצליח".
•תוצאות (י/ו-צ-א) – "היו... דומות": נקבה רבות – תוֹצָאוֹת.
•ההבדלים (ב-ד-ל) – "היו קטנים": זכר רבים – הֶבְדֵּלִים.
•ההנחיות (נ-ח-י/ה) – הוראות המבחן: הַנְחָיוֹת (או ההנחיה).
•בהמשך (מ-ש-ך) – "בהמשך הנצחתו": הֶמְשֵׁךְ (או הַמְשָׁכַת).

טעות נפוצה: לכתוב פועל או שם פועל במקום שם ("בדק את ה... להשפיע"); להתעלם מן ההתאמה – "תוצאה" במקום "תוצאות" אחרי "היו... דומות", או "הבדל" אחרי "היו קטנים".

שאלה 11 · משקלים מְקִילָה ותְּקוּלָה; משקלי זכר וצורני נקבה; דרך תצורה; צורן גזירה

מערכת הצורות24 נקודות
א.

לפניך משפט ובו שתי מילים מודגשות.
בניסוח משימה (מְשִׂימָה) לתלמידים השימוש בלשון רבים מקהה את תחושת (תְּחוּשַׁת) האפליה.
(1) מבין המילים שלפניך הקף את המילה שמשקלה זהה למשקל של המילה משימה.
מדינה, מרידה, מעילה, מדידה
(2) מבין המילים שלפניך הקף את המילה שמשקלה שונה מן המשקל של המילה תחושה.
תלונָה, תפוסָה, תפוצָה, תפוקָה

ב.

לפניך רשימת מילים בצורת נקבה.
עוֹרֶכֶת דין, סַפָּרִית, אַלּוּפָה, שַׁדְרָנִית
(1) ציין מעל כל מילה את המשקל של צורת הזכר שלה.
(2) על פי רשימת המילים, ציין שלושה צורני נקבה שונים. ______ ______ ______
(3) האם דרך התצורה של המילה פְּסַנְתְּרָן זהה לדרך התצורה של צורות הזכר במילים שברשימה? נמק את תשובתך. ______

ג.

לפניך שני משפטים, ובכל אחד מהם יש מילה מודגשת.

•כדי שלא אחטא בלְשׁוֹנִי אני חייב לברר את העובדות.
•הדיון בשאלת העברית המגדרית אינו רק דיון לְשׁוֹנִי.

(1) הקף את המילה שהצורן הסופי בה הוא צורן גזירה.
(2) ציין את משמעות הצורן הסופי במילה שהקפת. ______

לא במיקוד תשפ"ז

◂ פתרון מלא לשאלה 11

סעיף א

תשובה

(1) מדינה
(2) תפוסה

הדרך: כשהמילים נראות דומות מבחוץ, מוצאים את השורש לפי המשמעות ובודקים אם האות הראשונה (מ' או ת') שורשית או חלק מן המשקל.

(1) מדינה. "מְשִׂימָה" = מ' של המשקל + השורש ש-י-ם (שָׂם): משקל מִקְטָלָה בגזרת ע"ו/י (מְקִילָה). כך גם מְדִינָה – מ' + ד-י-ן (דִּין). לעומתן מְרִידָה (מ-ר-ד), מְעִילָה (מ-ע-ל) ומְדִידָה (מ-ד-ד) הן במשקל קְטִילָה – המ' בהן שורשית (מָרַד, מָעַל, מָדַד).

(2) תפוסה. "תְּחוּשָׁה" = ת' של המשקל + ח-ו-ש (חָשׁ): המשקל תְּקוּלָה (משקל של גזרת ע"ו). באותו משקל: תְּלוּנָה (ל-ו-ן), תְּפוּצָה (פ-ו-ץ), תְּפוּקָה (פ-ו-ק, "הֵפִיק"). לעומתן תְּפוּסָה משורש ת-פ-ס (תָּפַס) – הת' שורשית, והמשקל קְטוּלָה (כמו קְבוּצָה, שְׁמוּרָה).

טעות נפוצה: לבחור ב־(1) את "מעילה" או "מדידה" בגלל הדמיון בצליל, בלי לבדוק שהמ' בהן שורשית.

סעיף ב

תשובה

(1) עוֹרֶכֶת – קוֹטֵל (עוֹרֵךְ); סַפָּרִית – קַטָּל (סַפָּר); אַלּוּפָה – קַטּוּל (אַלּוּף); שַׁדְרָנִית – קַטְלָן (שַׁדְרָן)
(2) ־ֶת (־ת), ־ָה, ־ִית
(3) לא. דרך התצורה של "פסנתרן" היא בסיס וצורן סופי (תצורה / גזירה קווית): פְּסַנְתֵּר + ־ָן, ואילו דרך התצורה של צורות הזכר של המילים ברשימה היא שורש ומשקל (תצורה / גזירה מסורגת).

(1) מחזירים כל מילה לזכר ומזהים את התבנית:

•עוֹרֶכֶת ← עוֹרֵךְ (ע-ר-כ): קוֹטֵל – בינוני של קל.
•סַפָּרִית ← סַפָּר (ס-פ-ר): קַטָּל – משקל של בעלי מקצוע (נַגָּר, צַבָּע).
•אַלּוּפָה ← אַלּוּף (א-ל-פ): קַטּוּל.
•שַׁדְרָנִית ← שַׁדְרָן (ש-ד-ר): קַטְלָן – בעל מקצוע או נטייה.

(2) צורני הנקבה: ־ֶת (עוֹרֶכֶת), ־ָה (אַלּוּפָה), ־ִית (סַפָּרִית, שַׁדְרָנִית).

(3) כל צורות הזכר ברשימה נוצרו משורש שהוצק לתוך משקל – תצורה מסורגת (השורש והמשקל משתלבים זה בזה). "פְּסַנְתְּרָן" נוצרה ממילה שלמה קיימת, פְּסַנְתֵּר (מילה שאולה, שאין לה שורש עברי), שאליה נוסף בסוף צורן הגזירה ־ָן (בעל מקצוע) – תצורה קווית (הבסיס והצורן באים זה אחר זה).

טעות נפוצה: ב־(2) לכתוב ־ִית ו־־נִית כשני צורנים שונים – הנו"ן ב"שַׁדְרָנִית" שייכת למשקל קַטְלָן של הזכר; ב־(3) לנמק רק "כי יש לה סיומת ־ן" – גם לשַׁדְרָן יש, אבל הוא נבנה בשורש ומשקל.

סעיף ג

תשובה

(1) לְשׁוֹנִי במשפט השני ("דיון לשוני").
(2) שם תואר (יחס / שייכות: הנוגע ללשון).

ההבחנה: צורן גזירה יוצר מילה חדשה (ערך חדש במילון, לעיתים חלק דיבור אחר); צורן נטייה רק מטה את אותה המילה (גוף, מספר, מין, שייכות).

•משפט 1 – "בלשוני" = בלשון שלי. ־ִי היא כינוי קניין של גוף ראשון יחיד – צורן נטייה. המילה נשארת שם העצם "לשון".
•משפט 2 – "דיון לשוני" = דיון הנוגע ללשון. ־ִי כאן הוא צורן גזירה שיוצר שם תואר משם עצם (עולם – עולמי, ים – ימי). "לשוני" הוא ערך מילוני חדש, והוא מתאר את "דיון".

(2) המשמעות: הצורן ־ִי יוצר שם תואר של יחס – "הקשור ל־, השייך ל־".

טעות נפוצה: לבחור במשפט הראשון, או לכתוב ב־(2) "שייכות לגוף מדבר" – זו המשמעות של צורן הנטייה במשפט הראשון.

כל האתר במבט אחד

קיצורי דרך לכל הכלים, הבגרויות והקורסים

GuyAI הוא המורה הפרטי המתקדם בישראל, המבוסס על מודלי הבינה המלאכותית החזקים בעולם בשילוב הידע הפדגוגי של GOOL. המערכת מספקת פתרונות לכל המקצועות ולכל הרמות - מיסודי ועד אקדמיה, וממתמטיקה ועד היסטוריה.