דילוג לתוכן המרכזי

בגרות בלשון פרק הלשון 011271 - חורף 2026

פרק הלשון (מיזם הכתיבה) · שאלון 011271 · חורף · 11 שאלות · שעתיים

בחינת הבגרות בלשון, חורף 2026, כל 11 השאלות כמו בשאלון. לכל סעיף יש תשובה ופתרון מלא: מה בודקים בשאלה, הכלל שמכריע, ואיך מגיעים לתשובה.

הוראות הבחינה (כמו בשאלון)

א. משך הבחינה: שעתיים.
ב. מבנה השאלון ומפתח ההערכה: בשאלון זה שלושה פרקים.
פרק א – שם המספר ואותיות השימוש – 20 נקודות
פרק ב – תחביר / פרק ג – מערכת הצורות – יש לבחור באחד הפרקים – 80 נקודות
סך הכול – 100 נקודות
ג. חומר עזר מותר בשימוש: דף עזר (עמוד 4).
ד. הוראה מיוחדת: יש להקפיד על כתיב נכון, על כללי הדקדוק ועל פיסוק הגיוני.
שימו לב: בסוף הבחינה מצורפים דפי טיוטה. אין להוסיף דפים אחרים למחברת הבחינה.
השאלות בשאלון זה מנוסחות בלשון רבים, אף על פי כן על כל תלמידה וכל תלמיד להשיב עליהן באופן אישי.

פרק א: חובה – שם המספר ואותיות השימוש (20 נקודות)

ההוראות לחלק זה

ענו על שאלה 1 שלפניכם.

שאלה 1 · שם המספר ואותיות השימוש

שם המספר20 נקודות
א.

לפניכם משפטים ובהם אפשרויות להגיית שם המספר ואותיות השימוש וכן מספרים מודגשים.
הקיפו את הצורה הנכונה מבין האפשרויות להגיית שם המספר, וכתבו במילים את המספרים המודגשים.

•כל אחד מחברי האקדמיה ללשון העברית נדרש להשתתף ב חָמֵשׁ / חֲמֵשֶׁת / חֲמִשָּׁה ישיבות.
•בדף המילים החדשות לשנת תשפ"ה שבאתר האקדמיה ללשון, מופיעים 6 ______ שמות לפרפרים, ובהם שם הפרפר "כתמית אריאל" לזכר אריאל ביבס ז"ל.
•הכינוס השְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה / שְׁמוֹנָה עָשָׂר / שְׁמוֹנָה עֶשְׂרֵה לשפה העברית שהתקיים בראשון לציון, עסק בעושר השפה ובאתגריה.
•מספר הערכים הראשיים במילוני השפה העברית הוא כ־45,000 ______; שָׁלוֹשׁ / שְׁלֹשֶׁת / שְׁלוֹשׁ המילים השכיחות בעברית הן לֹא, אֶת, כֹּל.
•את מאמר מספר 1 ______ כתבה טלי בן־יהודה. את מאמר מספר 3 כתבה רונית גדיש, והוא פורסם בשנת אלפיים וּתְשַׁע עֶשְׂרֵה / וְתִשְׁעָה עָשָׂר / וְתְשַׁע עֶשְׂרֵה / וּתִשְׁעָה עָשָׂר.
•בעברית של ימינו יש פי 7 ______ מילים יותר מבמקרא.
ב.

לפניכם בית מן השיר "סיגליות" שתרגם יהונתן גפן, ובו נעשה שימוש בשם מספר.
"מי זה כותב לך ילדונת, גלי מי שולח
זר פרחים סגול כשהאביב פורח,
מי בתשיעי בכל נובמבר
בלי ברכה, בלי שם או רמז
שולח לך סיגליות בזר קשור בסרט."

(מתוך דף הפייסבוק של האקדמיה ללשון העברית)
האם השימוש בשם המספר תקין? ______
אם לא, תקנו אותו: ______

◂ פתרון מלא לשאלה 1

סעיף א

תשובה
•בחָמֵשׁ ישיבות
•שישה שמות
•הכינוס השְׁמוֹנָה עָשָׂר
•כ־ארבעים וחמישה אלף ערכים; שְׁלוֹשׁ המילים
•מאמר מספר אחת; בשנת אלפיים וּתְשַׁע עֶשְׂרֵה
•פי שבעה

הכלל הבסיסי: במספר היסודי 3–10 (וגם באחדות שבתוך מספר גדול) שם המספר "הפוך" למין שם העצם: עם שם עצם זכר – צורה עם ה' (שלושה, שישה); עם שם עצם נקבה – צורה בלי ה' (שלוש, חמש). לכן שואלים תמיד: מה מינו של שם העצם הנספר, והאם הוא מיודע?

1. בחָמֵשׁ ישיבות. "ישיבה" – נקבה, ולכן חָמֵשׁ. שם העצם אינו מיודע, ולכן אין צורך בצורת הנסמך ("חֲמֵשׁ הישיבות"). חֲמֵשֶׁת וחֲמִשָּׁה הן צורות הזכר.

2. שישה שמות. "שֵׁם" הוא שם עצם זכר, אף שצורת הרבים שלו מסתיימת ב־ות (שמות). לכן שישה (ולא שש).

3. הכינוס השְׁמוֹנָה עָשָׂר. מספר סודר מ־11 ומעלה נאמר כמספר יסודי מיודע, הבא אחרי שם העצם ומתאים לו במין. "כינוס" – זכר, ולכן 18 בזכר: שְׁמוֹנָה עָשָׂר (קמץ ב־נָה, ו"עָשָׂר"). שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה – נקבה; שְׁמוֹנָה עֶשְׂרֵה – צירוף שגוי של זכר ונקבה.

4. ארבעים וחמישה אלף ערכים. במספרים שמעל עשרת אלפים המילה "אלף" נשארת ביחיד, והמספר שלפניה מתאים ל"אלף" – שהוא שם עצם זכר – ולכן חמישה (ולא חמש). העשרות (ארבעים) זהות בשני המינים. ו' החיבור לפני ח' בחטף: וַחֲמִשָּׁה.

5. שְׁלוֹשׁ המילים. "מילה" – נקבה; שם העצם מיודע (המילים), ולכן צריך צורת נסמך. בנקבה צורת הנסמך היא שְׁלוֹשׁ (שווא בש'). שָׁלוֹשׁ (קמץ) היא צורת הנפרד; שְׁלֹשֶׁת – נסמך של זכר ("שלושת הימים").

6. מאמר מספר אחת. אחרי המילה "מספר" ה־1 אינו סופר מאמרים אלא מציין מספר מזהה – שם מספר סתמי. המספר הסתמי נאמר תמיד בצורת נקבה: מספר אחת, מספר שתיים – גם כשהמילה שלפניו זכר.

7. בשנת אלפיים וּתְשַׁע עֶשְׂרֵה. בשנים המספר נאמר בצורת נקבה (שנה – נקבה), ולכן 19 = תְּשַׁע עֶשְׂרֵה. ו' החיבור לפני שווא נהגית וּ (שורוק): וּתְשַׁע. לכן לא וְתְשַׁע (שני שוואים ברצף בתחילת מילה אינם אפשריים), ולא תִּשְׁעָה עָשָׂר (זכר).

8. פי שבעה. אחרי "פי" (בכפל: פי שניים, פי שלושה) שם המספר נאמר בצורת זכר: פי שבעה – ולא "פי שבע".

טעות נפוצה: לכתוב "שש שמות" (בגלל הסיומת ־ות); "השמונה עשרה" לכינוס; "מספר אחד"; "וְתְשַׁע"; "פי שבע"; "שָׁלוֹשׁ המילים" (צורת נפרד לפני שם מיודע).

סעיף ב

תשובה

לא.
תיקון: תשעה ("מי בתשעה בכל נובמבר").

הכלל: בתאריך, היום בחודש נאמר במספר יסודי בצורת זכר (על משקל "יום"): בתשעה בנובמבר, בעשרים ושניים בספטמבר. בעברית התקנית אין משתמשים במספר הסודר (ראשון, שני, תשיעי) לציון היום בחודש – זו השפעה של לשון הדיבור ושל לשונות אחרות.

לכן: "בתשיעי בנובמבר" – שגוי; התיקון: "בתשעה בנובמבר" (בְּתִשְׁעָה).

שימו לב: צריך גם לענות "לא" וגם לכתוב את התיקון. "בתשע" (נקבה) – שגוי, כי היום בחודש בא בצורת זכר.

טעות נפוצה: לענות שהשימוש תקין משום ש"תשיעי" נשמע טבעי; או לתקן ל"בתשע בנובמבר".

פרק ב: תחביר (80 נקודות)

ההוראות לחלק זה

לפניכם שני פרקים: פרק ב – תחביר, פרק ג – מערכת הצורות.
בחרו בפרק שלמדתם: בפרק ב – תחביר או בפרק ג – מערכת הצורות.
בפרק שבחרתם ענו על השאלות לפי ההוראות.
ציינו את שם הפרק שבחרתם: ______

בפרק זה ענו על ארבע מן השאלות 2–6 (לכל שאלה – 20 נקודות).
שימו לב: בכל שאלה שתבחרו, ענו על כל הסעיפים.

שאלה 2 · סוגי משפטים, וי"ו החיבור, דיבור ישיר ועקיף

תחביר20 נקודות
א.

לפניכם שני משפטים.
I. לפני שהציבור יַחווה את דעתו על נחיצותה של האקדמיה ללשון העברית, חשוב שנבהיר מה עומד במרכז עשייתה של האקדמיה. ______
II. כל אדם יכול לקבל מענה מוסמך על שאלותיו מתוך מאגר המידע הענק שבאתר האקדמיה ללשון העברית באמצעות מערכת הפְּנִיוֹת הייעודית. ______
ציינו ליד כל אחד מן המשפטים את הסוג התחבירי שלו.
אם המשפט מורכב, תחמו את הפסוקית/הפסוקיות שבו, וכתבו את התפקיד התחבירי של כל פסוקית;
אם המשפט הוא משפט איחוי, תחמו את איבריו.

ב.

לפניכם משפט ובו פעמיים וי"ו החיבור.
האקדמיה שמה דגש על פעילות לציבור הרחב, ועם צמיחת המרשתת והרשתות החברתיות היא החלה לפעול גם בהן.
ציינו אֵילו חלקים במשפט וי"ו החיבור מחברת בכל פעם.
הוי"ו לפני המילה "עם" ______
הוי"ו לפני המילה "הרשתות" ______

ג.

לפניכם משפט בדיבור ישיר.
הגיע הזמן לבקש מאנשי האקדמיה: "תַראו לנו מה עשיתם בכסף שלנו כל השנים!"
המירו את המשפט במשפט בדיבור עקיף.

◂ פתרון מלא לשאלה 2

סעיף א

תשובה

I. משפט מורכב.
[לפני שהציבור יַחווה את דעתו על נחיצותה של האקדמיה ללשון העברית] – פסוקית תיאור זמן;
חשוב [שנבהיר [מה עומד במרכז עשייתה של האקדמיה]] – [שנבהיר...] פסוקית נושא, ובתוכה [מה עומד במרכז עשייתה של האקדמיה] – פסוקית מושא.
כלומר: [לפני שהציבור יחווה את דעתו על נחיצותה של האקדמיה ללשון העברית], חשוב [שנבהיר [מה עומד במרכז עשייתה של האקדמיה]].

II. משפט פשוט.

שיטה: סופרים נשואים ומחפשים מילות שעבוד (ש־, לפני ש־, מה, אם...). כל נשוא נוסף הבא אחרי מילת שעבוד פותח פסוקית. אחר כך שואלים על כל פסוקית את השאלה שהיא עונה עליה ביחס למשפט העיקרי.

משפט I – מורכב, ובו שלוש פסוקיות־משנה (אחת מהן משובצת בתוך אחרת).

•המשפט העיקרי: "חשוב" – נשוא (שם תואר בתפקיד נשוא).
•[לפני שהציבור יחווה את דעתו על נחיצותה של האקדמיה ללשון העברית] – מילת השעבוד "לפני ש־" עונה על השאלה מתי חשוב? ← פסוקית תיאור זמן. בתוכה: הציבור – נושא, יחווה – נשוא, את דעתו – מושא.
•[שנבהיר...] – מה חשוב? "שנבהיר..." – הפסוקית היא הנושא של הנשוא "חשוב" ← פסוקית נושא. בדיקה בהמרה לשם: "הבהרת הדברים חשובה".
•[מה עומד במרכז עשייתה של האקדמיה] – מה נבהיר? ← הפסוקית היא המושא של "נבהיר" ← פסוקית מושא (משובצת בתוך פסוקית הנושא). מילת השאלה "מה" משמשת כאן מילת שעבוד וגם נושא בתוך הפסוקית (מה – נושא, עומד – נשוא).
•שימו לב לתחימה: פסוקית הנושא מתחילה ב"שנבהיר" ונמשכת עד סוף המשפט, ולכן היא כוללת את פסוקית המושא – סוגריים בתוך סוגריים.

משפט II – פשוט. יש בו נשוא אחד בלבד: "יכול לקבל" (נשוא מורחב/מודאלי: יכול + שם פועל). נושא – "כל אדם". "מענה מוסמך" – מושא של "לקבל"; "על שאלותיו" – לוואי של "מענה"; "מתוך מאגר המידע הענק..." ו"באמצעות מערכת הפניות הייעודית" – תיאורים. המילה "שבאתר" אינה פותחת פסוקית: אחרי ש־ אין נשוא, אלא צירוף יחס (ש + ב + אתר) – זהו לוואי של "מאגר המידע".

טעות נפוצה: לתחום את "שבאתר האקדמיה ללשון העברית" כפסוקית לוואי ולקבוע שמשפט II מורכב; לסגור את פסוקית הנושא לפני "מה עומד..." כאילו הפסוקיות עומדות זו לצד זו; לזהות את "לפני שהציבור..." כפסוקית תנאי או סיבה.

סעיף ב

תשובה

הוי"ו לפני המילה "עם" – מחברת בין איברי משפט מאוחה (בין שני משפטים עצמאיים: "האקדמיה שמה דגש על פעילות לציבור הרחב" ו"עם צמיחת המרשתת והרשתות החברתיות היא החלה לפעול גם בהן").
הוי"ו לפני המילה "הרשתות" – מחברת בין חלקים כוללים (המרשתת והרשתות החברתיות).

הדרך: בודקים מה עומד משני צדי הוי"ו – שני משפטים שלמים (לכל אחד נושא ונשוא משלו), או שתי מילים/צירופים באותו תפקיד תחבירי.

הוי"ו לפני "עם": מצד אחד – "האקדמיה שמה דגש..." (נושא: האקדמיה, נשוא: שמה דגש); מצד שני – "עם צמיחת... היא החלה לפעול גם בהן" (נושא: היא, נשוא: החלה לפעול). שני משפטים עצמאיים המחוברים בוי"ו ← איברי משפט מאוחה (קשר של הוספה/רצף זמן).

הוי"ו לפני "הרשתות": "המרשתת" ו"הרשתות החברתיות" ממלאות אותו תפקיד – שתיהן נסמכות של "צמיחת" (לוואי) – ולכן הן חלקים כוללים (לוואי כולל). אין כאן נשוא חדש.

טעות נפוצה: לכתוב ששתי הווי"ו מחברות חלקים כוללים, או לכתוב שהוי"ו לפני "עם" מחברת בין "פעילות" ל"צמיחה".

סעיף ג

תשובה

הגיע הזמן לבקש מאנשי האקדמיה שיראו לנו מה הם עשו בכסף שלנו כל השנים.
(אפשר גם: הגיע הזמן לבקש מאנשי האקדמיה להראות לנו מה הם עשו בכסף שלנו כל השנים.)

השינויים בהמרה מדיבור ישיר לעקיף:
1. מוחקים את הנקודתיים, המירכאות וסימן הקריאה, ומסיימים בנקודה.
2. מוסיפים מילת שעבוד: הציטוט נעשה פסוקית מושא – "ש־" (שיראו). אפשר גם להפוך את הבקשה לשם פועל: "להראות".
3. ציווי → עתיד (או שם פועל): "תַּרְאוּ" ← "שֶׁיַּרְאוּ".
4. התאמת הגוף לנקודת המבט של המוסר: הדובר פונה אל אנשי האקדמיה בגוף שני ("אתם עשיתם"), ובדיבור עקיף מדברים עליהם בגוף שלישי: "עשיתם" ← "(הם) עשו". הכינויים "לנו" ו"שלנו" נשארים, כי הם מתייחסים לדובר עצמו.

תוצאה: משפט מורכב שבו [שיראו לנו [מה הם עשו בכסף שלנו כל השנים]] – פסוקית מושא, ובתוכה פסוקית מושא נוספת.

טעות נפוצה: להשאיר "עשיתם" או "תראו" (גוף שני); להשאיר מירכאות; לכתוב "שיראו לכם".

שאלה 3 · פסוקית תנאי (קיים ובטל), פסוקית מושא, זיהוי נשואים

תחביר20 נקודות
א.

לפניכם שני משפטים מורכבים.
I. אילו היה למילה "האשטאג" תחליף חמוד, קצר וקליט בעברית, הדוברים היו מאמצים אותו.
II. המילים החדשות ייקלטו בשפה אם הציבור יסכים לוותר על היוקרה שבשימוש במילים לועזיות.
(1) בכל משפט יש פסוקית תנאי. תחמו את הפסוקית בכל אחד מן המשפטים.
(2) מהו ההבדל בין שתי פסוקיות התנאי מבחינת המשמעות? ______
(3) נסחו מחדש את משפט I: התחילו במילה "אִם".
אם ______
(4) לפניכם משפט מורכב נוסף.
שאלנו את התלמידים אילו חידושים של האקדמיה ללשון הם אוהבים.
תחמו את הפסוקית, וציינו את התפקיד התחבירי שלה.

ב.

לפניכם קטע קצר.
האקדמיה ללשון העברית מוציאה לאור ספרים, כתבי עת מדעיים ופופולריים ופרסומים אחרים. זוהי פעולה שמקרבת את עשייתה של האקדמיה לציבור. אתר הבית של האקדמיה ללשון נהפך למרכז למילה העברית. אין עוד אתר שמעניק מידע כזה.
סמנו קו מתחת לכל הנשואים בקטע.

◂ פתרון מלא לשאלה 3

סעיף א

תשובה

(1) I. [אילו היה למילה "האשטאג" תחליף חמוד, קצר וקליט בעברית], הדוברים היו מאמצים אותו.
II. המילים החדשות ייקלטו בשפה [אם הציבור יסכים לוותר על היוקרה שבשימוש במילים לועזיות].
(2) במשפט I – תנאי בטל (התנאי לא התקיים ואינו מתקיים), ובמשפט II – תנאי קיים (התנאי עשוי להתקיים).
(3) אם יהיה למילה "האשטאג" תחליף חמוד, קצר וקליט בעברית, הדוברים יאמצו אותו.
(4) שאלנו את התלמידים [אילו חידושים של האקדמיה ללשון הם אוהבים]. – פסוקית מושא.

(1) תחימה. פסוקית התנאי מתחילה במילת התנאי (אילו / אם) ונגמרת לפני המשפט העיקרי (במשפט I – לפני הפסיק; במשפט II – בסוף המשפט). מה שנשאר הוא המשפט העיקרי ("הדוברים היו מאמצים אותו"; "המילים החדשות ייקלטו בשפה").

(2) תנאי בטל לעומת תנאי קיים.

•תנאי בטל ("אילו... היה... היו...") – הדובר יודע שהתנאי לא התקיים: אין למילה "האשטאג" תחליף קצר וקליט, ולכן גם התוצאה לא התקיימה. סימנים: מילת התנאי "אילו" (או "לו"), ובשני חלקי המשפט צורת "היה" + בינוני (היו מאמצים).
•תנאי קיים ("אם..." + עתיד) – התנאי אפשרי, ייתכן שיתקיים: ייתכן שהציבור יסכים לוותר על היוקרה, ואז המילים ייקלטו.

(3) המרה לתנאי קיים. מחליפים את "אילו" ב"אם", ומחליפים את צורת "היה" בעתיד בשני החלקים: "היה למילה" ← "יהיה למילה"; "היו מאמצים" ← "יאמצו". שימו לב: אם משאירים "היו מאמצים" – המשפט אינו תקין.

(4) פסוקית מושא. המשפט העיקרי: "שאלנו את התלמידים" (נשוא: שאלנו; נושא נסתר: אנחנו; מושא: את התלמידים). שואלים: מה שאלנו? ← "אילו חידושים... הם אוהבים" – הפסוקית היא תוכן השאלה, כלומר מושא של "שאלנו" (שאלה עקיפה). מילת השאלה "אילו" משמשת מילת שעבוד. בדיקה בהמרה: "שאלנו את התלמידים על החידושים האהובים עליהם".

טעות נפוצה: לכתוב ש"אילו" במשפט (4) היא מילת תנאי (כאן זו מילת שאלה – "אֵילו" = which); לכלול את "את התלמידים" בתוך הפסוקית; לכתוב בהבדל רק "באחד יש אילו ובשני אם" בלי להסביר את המשמעות.

סעיף ב

תשובה

האקדמיה ללשון העברית מוציאה לאור ספרים, כתבי עת מדעיים ופופולריים ופרסומים אחרים. זוהי פעולה שמקרבת את עשייתה של האקדמיה לציבור. אתר הבית של האקדמיה ללשון נהפך למרכז (למילה העברית). אין עוד אתר שמעניק מידע כזה.
כלומר שישה נשואים: מוציאה לאור; פעולה; מקרבת; למרכז (למילה העברית); אין; מעניק.

שיטה: עוברים משפט אחרי משפט, ומחפשים נשוא בכל משפט עיקרי וגם בכל פסוקית (כל "ש־" שאחריו פועל פותחת פסוקית שיש בה נשוא).

1. "מוציאה לאור" – נשוא פועלי (צירוף כבול: הוציא לאור = פרסם). הנושא: האקדמיה.
2. "זוהי פעולה" – משפט שמני: "זו" – נושא, "היא" – אוגד (זוהי = זו + היא), "פעולה" – נשוא שמני.
3. "שמקרבת" – בפסוקית הלוואי ("פעולה שמקרבת...") הנשוא הוא מקרבת.
4. "נהפך למרכז" – הפועל "נהפך (ל־)" משמש כאן אוגד (כמו "היה ל־", "נעשה"), והנשוא הוא "למרכז" (עם הלוואי "למילה העברית"). הנושא: אתר הבית.
5. "אין" – נשוא של קיום (יש/אין). הנושא: אתר.
6. "שמעניק" – בפסוקית הלוואי ("אתר שמעניק מידע כזה") הנשוא הוא מעניק.

טעות נפוצה: לסמן רק את נשואי המשפטים העיקריים ולשכוח את הנשואים בפסוקיות (מקרבת, מעניק); לסמן את "זוהי" כנשוא במקום "פעולה"; לא לזהות את "אין" כנשוא.

שאלה 4 · תמורה וביטוי מכליל, תפקידים תחביריים

תחביר20 נקודות
א.

לפניכם קטע.
העמדת מפעל המילון ההיסטורי, עיקר עשייתה של האקדמיה, כוללת איסוף של הספרות העברית לדורותיה, ניתוח מילים ויצירת בסיס לכתיבת ערכי המילון. נוסף על כך האקדמיה עוסקת בחידושי מילים. פעולות אלה מבטאות את המשימות המרכזיות של מוסד זה : מחקר הלשון והכוונתה.
(1) העתיקו מן הקטע שתי תמורות.
תמורה: ______
תמורה: ______
(2) לאחת מן התמורות בקטע יש ביטוי מכליל.

•העתיקו את הביטוי המכליל: ______.
•ציינו את התפקיד התחבירי של הביטוי המכליל: ______.

(3) בחרו באחת מן התמורות שבקטע, וכתבו משפט שמני באמצעותה ובאמצעות המילה/המילים שהיא ממירה. התמורה תהיה הנושא במשפט השמני.

ב.

לפניכם שלושה משפטים, ובכל אחד מהם צירוף המסומן בקו.
בכל משפט ציינו מעל הצירוף המסומן בקו את התפקיד התחבירי שלו.
I. על פי המחקרים, לתחיית העברית אין אח ורע בעולם.
II. ברוב המילונים הערכים הם על פי סדר האל"ף־בי"ת.
III. מילים חדשות מתקבלות במליאת האקדמיה על פי החלטת הרוב.

ג.

לפניכם משפט פשוט.
את הכוונת הלשון העברית האקדמיה מבססת על מחקר עדכני.
נתחו את המשפט: ציינו מעל המילים את התפקידים התחביריים שלהן.

◂ פתרון מלא לשאלה 4

סעיף א

תשובה

(1) תמורה: עיקר עשייתה של האקדמיה.
תמורה: מחקר הלשון והכוונתה.
(2) • הביטוי המכליל: המשימות (המשימות המרכזיות של מוסד זה).

•התפקיד התחבירי: מושא.

(3) העמדת מפעל המילון ההיסטורי היא עיקר עשייתה של האקדמיה.
או: המשימות המרכזיות של מוסד זה הן מחקר הלשון והכוונתה.
(אפשר גם בסדר ההפוך, כשהתמורה בראש המשפט: עיקר עשייתה של האקדמיה הוא העמדת מפעל המילון ההיסטורי.)

מהי תמורה: צירוף שמני שבא אחרי שם עצם, מתייחס לאותו דבר בדיוק וממלא אותו תפקיד תחבירי. בדרך כלל היא מופרדת בפסיקים (או בנקודתיים, כשלפניה ביטוי מכליל). בדיקה: אפשר להחליף את המומר בתמורה והמשפט עדיין נכון.

(1)

•"עיקר עשייתה של האקדמיה" – ממירה את "העמדת מפעל המילון ההיסטורי" (מופרדת בשני פסיקים). בדיקה: "עיקר עשייתה של האקדמיה כוללת איסוף...".
•"מחקר הלשון והכוונתה" – ממירה את "המשימות המרכזיות של מוסד זה" (אחרי נקודתיים). בדיקה: "פעולות אלה מבטאות את מחקר הלשון והכוונתה".

(2) ביטוי מכליל: מילה כללית שהתמורה מפרטת את תוכנה. "המשימות" – מה הן? "מחקר הלשון והכוונתה" (שני פריטים שהם תמורה כוללת). התפקיד של "המשימות" במשפט: מושא של הנשוא "מבטאות" (מבטאות את מה? את המשימות). התמורה ממלאת אותו תפקיד – גם היא מושא.

(3) משפט שמני: משפט שהנשוא בו אינו פועל, ובין הנושא לנשוא בא אוגד (הוא/היא/הם/הן) המתאים לנושא במין ובמספר. משתמשים בתמורה ובמומר שלה – זה אחד הדברים המעניינים בתמורה: היא ומה שהיא ממירה הם "אותו דבר", ולכן אפשר להפוך אותם לנושא ולנשוא של משפט זהות.

•"העמדת מפעל המילון ההיסטורי היא עיקר עשייתה של האקדמיה" (אוגד היא – כי "העמדת" נקבה).
•"המשימות המרכזיות של מוסד זה הן מחקר הלשון והכוונתה" (אוגד הן – כי "המשימות" נקבה רבות).

טעות נפוצה: להעתיק את "מפעל המילון ההיסטורי" כתמורה; לכתוב שהתפקיד של הביטוי המכליל הוא נושא; לכתוב משפט שמני בלי אוגד, או עם אוגד שאינו מתאים ("העמדת... הוא").

סעיף ב

תשובה

I. על פי המחקרים – הסגר.
II. על פי סדר האל"ף־בי"ת – נשוא.
III. על פי החלטת הרוב – תיאור.

הרעיון: אותו צירוף ("על פי...") יכול למלא תפקידים שונים – קובעים את התפקיד לפי הקשר שלו לשאר המשפט, לא לפי צורתו.

I – הסגר. "על פי המחקרים" מוסר את מקור המידע (דרך מסירה), אינו קשור תחבירית לאף חלק במשפט ומופרד בפסיק. אם נשמיט אותו – המשפט שלם ונכון ("לתחיית העברית אין אח ורע בעולם"). נשוא המשפט: אין.

II – נשוא. במשפט שמני: "הערכים" – נושא, "הם" – אוגד, ו"על פי סדר האל"ף־בי"ת" – מה נאמר על הערכים? – נשוא (צירוף יחס בתפקיד נשוא). אין פועל אחר במשפט. "ברוב המילונים" – תיאור מקום.

III – תיאור. הנשוא הוא "מתקבלות"; "על פי החלטת הרוב" מתאר איך / על סמך מה מתקבלות המילים ← תיאור (אופן). הוא קשור לנשוא ואי אפשר להפריד אותו בפסיק כמו הסגר.

טעות נפוצה: לסמן את שלושת הצירופים כהסגר או כתיאור רק משום שהם מתחילים ב"על פי"; במשפט II לסמן את "הם" כנשוא (זה אוגד).

סעיף ג

תשובה

את הכוונת – מושא
הלשון – לוואי (של "הכוונת")
העברית – לוואי (של "הלשון")
האקדמיה – נושא
מבססת – נשוא
על מחקר – מושא
עדכני – לוואי (של "מחקר")

שיטה: מוצאים את הנשוא, את הנושא המתאים לו, ואחר כך את המשלימים; לבסוף – הלוואים בתוך כל צירוף.

•מבססת – נשוא (פועל נטוי, הווה, נקבה).
•מי מבססת? האקדמיה – נושא (נקבה יחידה, מתאים לנשוא). שימו לב: הנושא בא אחרי המושא – סדר מילים לא רגיל, שנועד להבליט את "הכוונת הלשון".
•את הכוונת – מושא (את + שם עצם מיודע; מבססת את מה?). "הלשון" – לוואי (נסמך בסמיכות "הכוונת הלשון"), "העברית" – לוואי של "הלשון" (שם תואר).
•על מחקר – מושא (הפועל "ביסס" מחייב משלים במילת היחס "על": ביסס דבר על דבר). "עדכני" – לוואי של "מחקר".

למה "על מחקר" מושא ולא תיאור: מילת היחס "על" נקבעת על ידי הפועל (מבססים על), ואי אפשר להחליף אותה במילת יחס אחרת. זה סימן של מושא.

טעות נפוצה: לסמן את "האקדמיה" כמושא בגלל מיקומה באמצע; לסמן "על מחקר" כתיאור; לסמן "הלשון העברית" כמושא נוסף.

שאלה 5 · תפקידים תחביריים של צירוף אחד, חלקי דיבור, "לא... אלא"

תחביר20 נקודות
א.

(1) לפניכם ארבעה משפטים, ובכל אחד מהם המילים "חלופות ראויות" מסומנות בקו.
בכל אחד מן המשפטים כתבו מעל המילים המסומנות בקו את התפקידים התחביריים שלהן.
I. הבעיה היא שאין חלופות ראויות למילים הלועזיות.
II. לא נראה שהאקדמיה מצליחה למצוא חלופות ראויות למילים לועזיות.
III. מציאת חלופות ראויות היא תנאי לאימוצן של מילים.
IV. בלי חלופות ראויות יעדיפו הדוברים את הלעז על פני העברית.
(2) לפניכם משפט נוסף, וגם בו כתובות המילים "חלופות ראויות".
V. במקרה זה נראה שהחלופות ראויות.
מהו התפקיד התחבירי של כל אחת מן המילים "החלופות ראויות" במשפט V?
החלופות ______ ראויות ______
(3) מהו חלק הדיבור של המילה "ראויות" המשותף למשפטים I–V? ______

ב.

לפניכם שני משפטים, ובהם מילים המסומנות בקו.
I. כל התלמידים יכולים להשתתף באולימפיאדת הלשון העברית, ולא רק תלמידים מצטיינים.
II. חוקרים ויוצרים משתתפים בישיבות האקדמיה ללשון העברית.
(1) כתבו מעל כל אחת מן המילים המסומנות בקו את חלק הדיבור שלה במשפט.
(2) המירו את משפט I במשפט פשוט בעל חלק כולל במבנה "לא... אלא...".

◂ פתרון מלא לשאלה 5

סעיף א

תשובה

(1) I. חלופות – נושא; ראויות – לוואי.
II. חלופות – מושא; ראויות – לוואי.
III. חלופות – לוואי; ראויות – לוואי.
IV. (בלי) חלופות – תיאור; ראויות – לוואי.
(2) החלופות – נושא; ראויות – נשוא.
(3) שם תואר.

הרעיון: אותו צירוף ממלא תפקיד שונה בכל משפט; "ראויות" שם תואר בכל המשפטים, אבל תפקידו משתנה לפי היחס שלו לשם העצם.

(1)

•I – נושא (+ לוואי). בפסוקית [שאין חלופות ראויות למילים הלועזיות] הנשוא הוא "אין" (נשוא של קיום), ומה אין? – חלופות – נושא. "ראויות" – לוואי (אילו חלופות?).
•II – מושא (+ לוואי). בפסוקית [שהאקדמיה מצליחה למצוא חלופות ראויות...] – "מצליחה למצוא" נשוא, ולמצוא מה? – חלופות – מושא (מושא ישיר, בלי "את" משום שאינו מיודע).
•III – לוואי (+ לוואי). "מציאת חלופות" – סמיכות; הנסמך ("חלופות") הוא לוואי של הסומך "מציאת", שהוא הנושא של המשפט (מציאת... היא תנאי). "ראויות" – לוואי של "חלופות".
•IV – תיאור (+ לוואי). "בלי חלופות ראויות" מתאר באיזה מצב / באיזה תנאי יעדיפו הדוברים את הלעז ← תיאור. הנשוא: יעדיפו; הנושא: הדוברים.

(2) משפט V: בפסוקית [שהחלופות ראויות] אין פועל: "החלופות" – נושא (מיודע), "ראויות" – נשוא (שם תואר בתפקיד נשוא – מה נאמר על החלופות? שהן ראויות). הסימן: שם התואר בא אחרי שם עצם מיודע בלי ה' הידיעה – לכן הוא אינו לוואי אלא נשוא (השוו: "החלופות הראויות" – לוואי).

(3) חלק הדיבור: "ראויות" – שם תואר בכל המשפטים. חלק הדיבור אינו משתנה – רק התפקיד התחבירי (לוואי ב־I–IV, נשוא ב־V).

טעות נפוצה: לבלבל בין חלק דיבור (שם תואר) לתפקיד תחבירי (לוואי); לסמן ב־III את "חלופות" כמושא ("מציאת" אינו פועל); לסמן ב־V את "ראויות" כלוואי.

סעיף ב

תשובה

(1) I. מצטיינים – שם תואר.
II. חוקרים – שם עצם; (ו)יוצרים – שם עצם; משתתפים – פועל.
(2) לא רק תלמידים מצטיינים, אלא כל התלמידים יכולים להשתתף באולימפיאדת הלשון העברית.

(1) חלק הדיבור של צורות בינוני: המילים "מצטיינים", "חוקרים", "יוצרים", "משתתפים" כולן בצורת הבינוני (הווה). צורת הבינוני יכולה לשמש פועל, שם עצם או שם תואר – וקובעים לפי התפקיד במשפט:

•מצטיינים – שם תואר: בא אחרי שם העצם "תלמידים" ומתאר אותו (אילו תלמידים? מצטיינים).
•חוקרים, יוצרים – שמות עצם: מציינים בעלי מקצוע/תפקיד (= אנשים שעוסקים בחקר וביצירה); הם הנושא של המשפט, ואפשר להוסיף להם ה' הידיעה וכינוי ("החוקרים שלנו").
•משתתפים – פועל: מציין פעולה המתרחשת בהווה, ומשמש נשוא של המשפט (מה עושים החוקרים? משתתפים).

(2) מבנה "לא... אלא...". המשפט המקורי מורכב משני חלקים ("כל התלמידים יכולים להשתתף..." + "ולא רק תלמידים מצטיינים") שבשניהם אותו נשוא. בהמרה מעמידים את שני הנושאים כנושא כולל אחד במבנה "לא רק X, אלא (גם) Y", ולאחריו נשוא אחד: "לא רק תלמידים מצטיינים, אלא כל התלמידים יכולים להשתתף...". המבנה מדגיש את החלק השני (כל התלמידים) – זהו מבנה הדגשה.

•המשפט פשוט: נשוא אחד (יכולים להשתתף), נושא כולל (לא רק תלמידים מצטיינים, אלא כל התלמידים).
•אין לשנות את המשמעות ואין להוסיף מידע. "רק" נשאר, כי בלעדיו המשמעות משתנה ("לא תלמידים מצטיינים" = לא הם).

טעות נפוצה: לכתוב את שני החלקים כמשפט איחוי ("לא רק תלמידים מצטיינים יכולים להשתתף, אלא כל התלמידים יכולים") – זה אינו משפט פשוט; לסמן את "חוקרים" ו"יוצרים" כפעלים.

שאלה 6 · פיסוק, פירוק משפט מורכב למשפטים פשוטים

תחביר20 נקודות
א.

לפניכם קטע שאין בו סימני פיסוק. פסקו את הקטע על פי ההנחיות שאחריו.
לרגל יום העברית נערך ריאיון עם נשיא האקדמיה ללשון העברית פרופסור אהרן ממן בריאיון הסביר פרופסור ממן כי רוב אוצר המילים שהאקדמיה ללשון מחדשת מיועד לאנשי מקצוע לדבריו יש מילונים לתחום הרפואה לתחום הפילוסופיה לתחום החקלאות ולתחומים רבים נוספים בעבר נמכרו מהדורות מודפסות של המילונים האלה אולם כיום הם זמינים באתר האקדמיה ללשון

•סמנו נקודות בסופי המשפטים.
•פסקו משפט איחוי.
•פסקו חלקים כוללים.
•פסקו הסגר.
•פסקו תמורה.
ב.

לפניכם משפט מורכב.
מאות אלפי גולשים העוקבים אחרי עמוד האינסטגרם של האקדמיה ללשון נהנים מן התכנים הלשוניים שהאקדמיה מפרסמת.
פרקו את המשפט לשלושה משפטים פשוטים על פי סדר הגיוני.
(1) ______
(2) ______
(3) ______

◂ פתרון מלא לשאלה 6

סעיף א

תשובה

לרגל יום העברית נערך ריאיון עם נשיא האקדמיה ללשון העברית, פרופסור אהרן ממן. בריאיון הסביר פרופסור ממן כי רוב אוצר המילים שהאקדמיה ללשון מחדשת מיועד לאנשי מקצוע. לדבריו, יש מילונים לתחום הרפואה, לתחום הפילוסופיה, לתחום החקלאות ולתחומים רבים נוספים. בעבר נמכרו מהדורות מודפסות של המילונים האלה, אולם כיום הם זמינים באתר האקדמיה ללשון.

שלב 1 – גבולות המשפטים (נקודות). מחפשים היכן נגמר רעיון שלם עם נשוא משלו: "...נערך ריאיון... פרופסור אהרן ממן." / "בריאיון הסביר... לאנשי מקצוע." / "לדבריו... ולתחומים רבים נוספים." / "בעבר נמכרו... באתר האקדמיה ללשון." – ארבעה משפטים.

שלב 2 – כל הנחיה:

•תמורה: "פרופסור אהרן ממן" ממיר את "נשיא האקדמיה ללשון העברית" (אותו אדם) ← פסיק לפני התמורה: "...ללשון העברית, פרופסור אהרן ממן." (התמורה בסוף המשפט, ולכן אחריה בא סימן סוף המשפט).
•הסגר: "לדבריו" – מוסר את מקור הדברים ואינו קשור תחבירית ← פסיק אחריו: "לדבריו, יש...".
•חלקים כוללים: "לתחום הרפואה, לתחום הפילוסופיה, לתחום החקלאות ולתחומים רבים נוספים" – לוואים כוללים של "מילונים"; פסיק בין כל שניים, ולפני הוי"ו – בלי פסיק.
•משפט איחוי: "בעבר נמכרו מהדורות מודפסות של המילונים האלה" + "כיום הם זמינים באתר" – שני איברים עצמאיים, הקשורים בקשר של ניגוד "אולם" ← פסיק לפני "אולם".

שימו לב – איפה אין פסיק: אין פסיק לפני "כי" ("הסביר כי..." – פסוקית מושא צמודה לנשוא), ואין פסיק לפני "שהאקדמיה" (פסוקית לוואי מצמצמת).

טעות נפוצה: לשים פסיק לפני "כי"; לשכוח את הפסיק לפני התמורה "פרופסור אהרן ממן"; לשים פסיק לפני "ולתחומים"; לסיים את המשפט הראשון לפני התמורה.

סעיף ב

תשובה

(1) האקדמיה ללשון מפרסמת תכנים לשוניים.
(2) מאות אלפי גולשים עוקבים אחרי עמוד האינסטגרם של האקדמיה ללשון.
(3) מאות אלפי גולשים נהנים מן התכנים הלשוניים האלה.

שלב 1 – מוצאים את כל הנשואים: נהנים (המשפט העיקרי), העוקבים ("העוקבים אחרי..." – בינוני מיודע בתפקיד פסוקית לוואי), מפרסמת (בפסוקית הלוואי "שהאקדמיה מפרסמת"). שלושה נשואים ← שלושה משפטים פשוטים.

שלב 2 – כותבים כל משפט כמשפט שלם ועצמאי:

•מן הפסוקית "שהאקדמיה מפרסמת" (על התכנים): "האקדמיה ללשון מפרסמת תכנים לשוניים".
•מן הצירוף "גולשים העוקבים אחרי עמוד האינסטגרם": "מאות אלפי גולשים עוקבים אחרי עמוד האינסטגרם של האקדמיה ללשון".
•מן המשפט העיקרי: "מאות אלפי גולשים נהנים מן התכנים הלשוניים האלה".

שלב 3 – סדר הגיוני: קודם האקדמיה מפרסמת תכנים, אחר כך הגולשים עוקבים אחרי העמוד, ובסוף הם נהנים מן התכנים. במשפט השלישי מוסיפים מילת הפניה ("האלה") כדי לקשור אותו לראשון ולא לחזור על הפסוקית.

טעות נפוצה: להשאיר במשפט אחד ש־ או בינוני מיודע ("הגולשים העוקבים...") – כך המשפט אינו פשוט; לכתוב את המשפטים לפי סדר הופעתם במשפט המקורי ולא לפי הסדר ההגיוני; לכתוב "היא מפרסמת" בלי לציין מי.

פרק ג: מערכת הצורות (80 נקודות)

ההוראות לחלק זה

(יש לבחור בפרק ב – תחביר או בפרק ג – מערכת הצורות.)
בפרק זה ענו על ארבע מן השאלות 7–11 (לכל שאלה – 20 נקודות).
שימו לב: בכל שאלה שתבחרו, ענו על כל הסעיפים.

שאלה 7 · ניתוח פעלים: שורש ובניין; שמות פועל מן השורש ע-ל-י/ה

מערכת הצורות20 נקודות
א.

לפניכם קטע, ובו פעלים מודגשים.
האקדמיה ללשון העברית נִמְנֵית עם קבוצה של מוסדות מדע ותרבות בישראל, ותוצאות עבודתה נִכָּרוֹת בכל מקום. רונית גדיש, ראשת המזכירות המדעית לשעבר באקדמיה ללשון, אמרה באחד הראיונות: "כבר בהתחלה הֵבַנּוּ שהרשתות החברתיות הן אפיקי שיווק ושאפשר לפרסם בהן דברים שמְעוֹרְרִים שיח. כבר בשלב מוקדם התפתחנו עם השינויים, אבל לא ידענו כמה נִשְׁתַּעְבֵּד לעבודה ברשתות, וכמה משאבים יידרשו. לא חָזִינוּ כמה עָצים זה יהיה".
לפניכם טבלה, ובה הפעלים המודגשים בקטע.
בטבלה שלפניכם נתחו את הפעלים המודגשים – ציינו את השורש ואת הבניין של כל פועל.

הפועלהשורשהבניין
נִמְנֵית
נִכָּרוֹת
הֵבַנּוּ
מְעוֹרְרִים
נִשְׁתַּעְבֵּד
חָזִינוּ
ב.

לפניכם קטע שחסרים בו שמות פועל מן השורש ע-ל-י/ה.
האקדמיה ללשון העברית מעוניינת ______ את מודעות הציבור לשפה העברית. לשם כך תשתתף נציגת האקדמיה בדיון ברדיו, ואחד הנושאים שצפוי ______ לדיון הוא המילים החדשות שאישרה האקדמיה. כמו כן החליטה האקדמיה ______ לרשת תמונות יצירתיות שילוו את המילים החדשות.
(1) השלימו בקטע את שמות הפועל הגזורים מן השורש ע-ל-י/ה על פי ההקשר.
(2) ציינו מעל כל שם פועל שהשלמתם – את הבניין שלו.

◂ פתרון מלא לשאלה 7

סעיף א

תשובה
הפועלהשורשהבניין
נִמְנֵיתמ-נ-י/הנפעל
נִכָּרוֹתנ-כ-רנפעל
הֵבַנּוּב-ו-ן (גם ב-י-ן)הפעיל
מְעוֹרְרִיםע-ו-רפיעל
נִשְׁתַּעְבֵּדש-ע-ב-דהתפעל
חָזִינוּח-ז-י/הקל (פעל)

שיטה: מורידים תחיליות וסיומות של נטייה, מזהים את התבנית (הניקוד והאותיות הנוספות) ולפיה את הבניין, ומשלימים אותיות שורש שנעלמו.

•נִמְנֵית – נִ־ (חיריק) בתחילת הבינוני: נפעל (נִקְטֶלֶת / נִבְנֵית). הסיומת ־ֵית היא סיומת בינוני נקבה בגזרת ל"י (נִבְנֵית, נִרְאֵית) ← שורש מ-נ-י/ה, נפעל (נמנה עם = נכלל בקבוצה).
•נִכָּרוֹת – נִ־ בתחילת הבינוני היא תחילית של נפעל (נִקְטָלוֹת, כמו נִשְׁמָרוֹת). הדגש בכּ מחליף את הנו"ן הראשונה של השורש, שנבלעה (נִנְכָּרוֹת ← נִכָּרוֹת) – תופעה של פ"נ. שורש נ-כ-ר (ניכר = נראה בבירור, כמו הכיר, היכרות), נפעל.
•הֵבַנּוּ – הֵ־ בצירי בעבר: הפעיל בגזרת ע"ו/י (הֵקַמְנוּ, הֵבַנּוּ). הנו"ן הדגושה: נו"ן השורש + נו"ן הסיומת ־נוּ (הֵבַנְ + נוּ). שורש ב-ו-ן (בגזרת ע"ו/י – מקובל לכתוב גם ב-י-ן: הבין, בינה), הפעיל.
•מְעוֹרְרִים – מְ־ בשווא: בינוני של פיעל/פועל/התפעל. בגזרת ע"ו/י בא בניין פיעל בתבנית מְקוֹלֵל: האות השלישית מוכפלת (עוֹרֵר, מְעוֹרֵר; כמו קוֹמֵם, רוֹמֵם). שורש ע-ו-ר, פיעל (עורר = גרם להתעורר).
•נִשְׁתַּעְבֵּד – נִ־ של עתיד גוף מדברים + תבנית התפעל (תִּתְקַטֵּל). כשהאות הראשונה של השורש היא ש', מתרחש שיכול: הת' של הבניין עוברת אחרי הש' (נִתְשַׁעְבֵּד ← נִשְׁתַּעְבֵּד). ארבע אותיות שורש: ש-ע-ב-ד (שִׁעְבֵּד, שִׁעְבּוּד), התפעל.
•חָזִינוּ – קמץ בעבר בלי תחילית: קל (בָּנִינוּ). הסיומת ־ִינוּ בעבר מראה ל"י (הה' הופכת לי'). שורש ח-ז-י/ה, קל (חזה = ראה מראש).

טעות נפוצה: לכתוב ב"נשתעבד" שורש ת-ע-ב-ד או ש-ת-ע-ב-ד (הת' שייכת לבניין); לכתוב שורש ע-ר-ר ב"מעוררים"; לכתוב ב"הבנו" שורש ב-נ-י/ה (בנינו – בניין אחר לגמרי); לכתוב ב"נכרות" שורש כ-ר-ה.

סעיף ב

תשובה

(1)+(2)
מעוניינת להעלות (הפעיל) את מודעות הציבור;
שצפוי לעלות (קל) לדיון;
החליטה האקדמיה להעלות (הפעיל) לרשת תמונות.

הדרך: בכל מקום שואלים אם הפעולה עוברת (מישהו גורם למשהו לעלות – יש מושא) או עומדת (משהו עולה מעצמו – אין מושא).

1. להעלות את מודעות הציבור – יש מושא ("את מודעות הציבור"): האקדמיה גורמת למודעות לעלות ← משמעות גורמת, הפעיל: לְהַעֲלוֹת (תבנית לְהַקְטִיל; בל"י – לְהַקְטוֹת).
2. שצפוי לעלות לדיון – אין מושא: הנושא עצמו עולה לדיון (= יידון) ← קל: לַעֲלוֹת (לִקְטוֹל; בפ' גרונית – לַעֲ־).
3. להעלות לרשת תמונות – יש מושא ("תמונות"): האקדמיה מעלה תמונות לרשת ← הפעיל: לְהַעֲלוֹת.

הכלל: הפעיל מבטא לא פעם גרימה של הפעולה שבקל: עָלָה ← הֶעֱלָה (גרם לעלות), כמו יָצָא ← הוֹצִיא.

טעות נפוצה: לכתוב "לעלות" במקום הראשון ("לעלות את המודעות" – שגוי, כי לעלות הוא פועל עומד); לכתוב "להתעלות" (התפעל – משמעות אחרת).

שאלה 8 · "פיצה" – פועל ושם עצם; שורשים; משקל ומשמעות

מערכת הצורות20 נקודות
א.

התמונה שלפניכם מציגה בדיחה משעשעת.

(התמונה נוצרה באמצעות בינה מלאכותית)
(בבועה: "התלוננתי על השירות, והמנהל פיצה אותי.")
"פיצה" משמשת בבדיחה בשני תפקידים שונים: פועל ושם עצם.
(1) נתחו את המילה "פיצה" שבבדיחה בתפקיד פועל: ציינו את השורש, הבניין והגוף.
השורש: ______ , הבניין: ______ ,
הגוף: ______ .
(2) האם למילה "פיצה" בתפקיד שם עצם יש שורש?
אם כן – ציינו אותו, ואם לא – נמקו מדוע אין לה שורש.
______

ב.

לפניכם ארבעה משפטים, ובכל אחד מהם מודגשת מילה.
ציינו ליד כל משפט את השורש של המילה המודגשת בו.

•למדנו על תאוריית ה מַפָּץ הגדול. ______
•הבננה היא "פְּצָצַת אנרגייה". ______
•הֲפָצַת חידושי הלשון של האקדמיה נעשית גם באמצעות הרשתות החברתיות. ______
•הצירוף "פִּצְפּוּצֵי תירס" הוא החלופה העברית למילה "פופקורן". ______

לא במיקוד תשפ"ז

ג.

במאמר 1 מוזכרת המילה מִנְוֶה.
את המילה "מנווה" חידש פרופסור משה בר־אשר, הנשיא לשעבר של האקדמיה ללשון העברית, כדי שתשמש כינוי לקריה החדשה של האקדמיה שתיבנה בירושלים. בבואו לחדש את המילה בחר בר־אשר בדרך תצורה של שורש ומשקל.
ציינו את השורש של המילה מִנְוֶה: ______ , ציינו את משמעות משקלה: ______ .

ד.

לפניכם ארבעה זוגות מילים.
תַּחֲנָה - טַחֲנָה, מִשְׁחָה - מִצְוָה, מְלוּנָה - מְלוּכָה, מוֹסָד - מִקְוֶה
(1) הקיפו את הזוג שבו שתי המילים נוטות באותו המשקל.
(2) בשאר הזוגות, ציינו מעל כל אחת מן המילים את השורש שלה.

◂ פתרון מלא לשאלה 8

סעיף א

תשובה

(1) השורש: פ-צ-י/ה, הבניין: פיעל, הגוף: נסתר.
(2) לא. למילה "פיצה" בתפקיד שם עצם אין שורש, משום שזו מילה שאולה משפה אחרת (מאיטלקית) – שם לועזי.

הבדיחה: "המנהל פיצה אותי" – (1) נתן לי פיצוי (פועל); (2) נתן לי פיצה (המאכל) – והאישה בתמונה אכן מחזיקה משולש פיצה.

(1) כפועל – פִּצָּה:

•סימני פיעל בעבר: חיריק באות הראשונה ודגש באות השנייה (קִטֵּל; בל"י – קִטָּה: בִּנָּה, קִוָּה). "פִּצָּה" – פִּ + צָּה.
•הסיומת ־ָה בעבר נסתר מעידה על ל"י: פִּצָּה, כמו נִסָּה, צִפָּה. שורש פ-צ-י/ה (פיצוי, מפצה).
•הגוף: נסתר (הוא – המנהל), עבר.

(2) כשם עצם: "פיצה" (המאכל) היא מילה שאולה מאיטלקית (pizza). למילים שאולות אין שורש עברי – הן לא נוצרו מצירוף שורש ומשקל, אלא נלקחו בשלמותן משפה אחרת. הדמיון לשורש פ-צ-י/ה הוא מקרי.

טעות נפוצה: לכתוב בשאלה (2) את השורש פ-צ-י/ה גם לשם העצם; לכתוב גוף "הוא" או "שלישי" במקום "נסתר"; לכתוב בניין קל.

סעיף ב

תשובה

מַפָּץ – נ-פ-ץ
פְּצָצַת – פ-צ-ץ
הֲפָצַת – פ-ו-ץ
פִּצְפּוּצֵי – פ-צ-פ-ץ

הרעיון: ארבע מילים דומות בצליל (פ, צ), אבל מארבעה שורשים שונים. מזהים את המשקל, ומשלימים את האות שנעלמה.

•מַפָּץ – משקל מַקְטָל (מַגָּע, מַטָּע). הדגש בפּ מחליף נו"ן שנבלעה (מַנְפָּץ ← מַפָּץ) – תופעה של פ"נ. שורש נ-פ-ץ (התנפץ, ניפוץ).
•פְּצָצַת – צורת נסמך של פְּצָצָה (משקל קְטָלָה). אותיות השורש פ', צ', צ' – השורש פ-צ-ץ (פיצוץ, מפוצץ). שתי האותיות האחרונות זהות.
•הֲפָצַת – נסמך של הֲפָצָה, שם פעולה של הפעיל (הֵפִיץ) במשקל הַקְטָלָה בגזרת ע"ו (הֲקָמָה, הֲבָנָה). הו"ו של השורש נעלמה ← פ-ו-ץ (הפיץ, תפוצה).
•פִּצְפּוּצֵי – נסמך רבים של פִּצְפּוּץ, משקל קִטְלוּל (שם הפעולה של פיעל מרובע, כמו גִּלְגּוּל). ארבע אותיות שורש: פ-צ-פ-ץ (פצפץ).

הערה: השורש פ-צ-ץ (בגזרת הכפולים) אינו במיקוד, אך המילה "פצצה" נוטה כשלמים, ולכן אפשר לזהות אותה בקלות.

טעות נפוצה: לכתוב למפץ שורש מ-פ-ץ או פ-צ-ץ; להפצה – נ-פ-ץ או ה-פ-ץ; לפצפוצים – פ-צ-ץ.

סעיף ג

תשובה

השורש: נ-ו-י/ה; משמעות המשקל: מקום (משקל מִקְטָל, כמו מִקְוֶה, מִשְׁכָּן).

הדרך: מורידים את המ"ם שבראש המילה (תחילית של המשקל מִקְטָל) – נשארות האותיות נ, ו, והה' שבסוף היא ה' של ל"י (כמו מִקְוֶה, מִשְׁתֶּה, מַחֲנֶה). השורש נ-ו-י/ה – כמו בנָוֶה (מקום מגורים, נאות מדבר), נָווֹת.

משמעות המשקל: מִקְטָל (בל"י: מִקְטֶה) משמש פעמים רבות לציון מקום: מִשְׁכָּן, מִגְדָּל, מִקְלָט, מִסְפָּן. "מנווה" הוא המקום שבו תשכון האקדמיה – הקריה החדשה שלה, כפי שמוסבר בגוף השאלה.

טעות נפוצה: לכתוב שורש מ-נ-ו (המ"ם אינה שורשית); לכתוב משמעות "כלי" או "פעולה" במקום מקום.

סעיף ד

תשובה

(1) מוֹסָד - מִקְוֶה.
(2) תַּחֲנָה – ח-נ-י/ה, טַחֲנָה – ט-ח-ן;
מִשְׁחָה – מ-ש-ח, מִצְוָה – צ-ו-י/ה;
מְלוּנָה – ל-ו-ן, מְלוּכָה – מ-ל-ך.

הרעיון: בכל זוג המילים נראות דומות (חרוזות), אבל רק בזוג אחד הן באמת באותו משקל. הדרך לבדוק – למצוא את השורש של כל מילה ולראות אילו אותיות נוספו.

(1) מוֹסָד – מִקְוֶה – שתיהן במשקל מִקְטָל:

•מִקְוֶה: מ + ק-ו-י/ה – מִקְטָל בל"י (מִקְטֶה, כמו מִשְׁתֶּה).
•מוֹסָד: מ + י-ס-ד – מִקְטָל בפ"י: מִיסָד ← מוֹסָד (הי' של השורש הופכת לוֹ, כמו מוֹעָד מ־י-ע-ד, מוֹלָד מ־י-ל-ד).

(2) בשאר הזוגות – שורשים שונים, ולכן משקלים שונים:

•תַּחֲנָה – ת' נוספת בראש המילה, שורש ח-נ-י/ה (חנה, מחנה). טַחֲנָה – כל האותיות שורשיות חוץ מה' הסופית: ט-ח-ן (טחן). כלומר: בתַחֲנָה הת' נוספת, ובטַחֲנָה הט' שורשית.
•מִשְׁחָה – מ-ש-ח (משח, משיח) – המ"ם שורשית, משקל קִטְלָה. מִצְוָה – המ"ם נוספת: צ-ו-י/ה (ציווה) – משקל מִקְטָלָה בל"י.
•מְלוּנָה – המ"ם נוספת: ל-ו-ן (לן, מלון). מְלוּכָה – המ"ם שורשית: מ-ל-ך (מלך) – משקל קְטוּלָה.

טעות נפוצה: לבחור בזוג מְלוּנָה – מְלוּכָה בגלל הדמיון; לכתוב לתחנה שורש ת-ח-נ; לכתוב למצווה שורש מ-צ-ו.

שאלה 9 · שורשים משותפים, תפקיד המ"ם, בינוני בתפקיד שם עצם

מערכת הצורות20 נקודות
א.

לפניכם צירופי מילים, ובכל אחד מהם מודגשת מילה.
מְנוֹעַ חיפוש, מַעֲנֶה על שאלות, תַּעֲנִית אסתר, תְּנוּעָה סואנת
מיינו את המילים המודגשות לזוגות על פי השורש, וציינו את השורש המשותף לכל זוג מילים.
הזוג: ______ , ______ השורש: ______
הזוג: ______ , ______ השורש: ______

ב.

לפניכם שלושה משפטים, ובכל אחד מהם מודגשת מילה.
ציינו ליד כל משפט את התפקיד של האות מ"ם המוגדלת בכל מילה מודגשת: שורשית או מוספית.

•מי הם הנִמְעָנִים של המאמר? ______
•איננו מוֹנְעִים מכם לעשות זאת. ______
•אנו מוּנָעִים מתחושת אחריות ואהבה לשפה. ______
ג.

לפניכם משפט, ובו מילים בצורת הבינוני.
לאחר שנים של מחקר דקדקני עומד לרשות החוקרים והמתעניינים מאגר, המאגד טקסטים מרוב תקופות הלשון ומאפשר למשתמשים לקבל מענה מוסמך על שאלותיהם.
העתיקו מן המשפט את שלוש צורות הבינוני המשמשות בתפקיד שם עצם, וכתבו ליד כל אחת מהן את הבניין שממנו היא גזורה.
צורת הבינוני בתפקיד שם עצם: ______ , הבניין: ______
צורת הבינוני בתפקיד שם עצם: ______ , הבניין: ______
צורת הבינוני בתפקיד שם עצם: ______ , הבניין: ______

◂ פתרון מלא לשאלה 9

סעיף א

תשובה

הזוג: מְנוֹעַ, תְּנוּעָה – השורש: נ-ו-ע.
הזוג: מַעֲנֶה, תַּעֲנִית – השורש: ע-נ-י/ה.

הדרך: מורידים את האותיות הנוספות של המשקל (מ', ת', ה' או ־ית בסוף) ובודקים מה נשאר.

•מְנוֹעַ – מ' נוספת + נוֹעַ: משקל מָקוֹם (מְקוֹם) של ע"ו – שורש נ-ו-ע (נע, תנועה). מנוע = מכשיר שמניע.
•תְּנוּעָה – ת' נוספת + נוּעָה: משקל תְּקוּמָה של ע"ו – שורש נ-ו-ע.
•מַעֲנֶה – מ' נוספת + עֲנֶה: משקל מַקְטֶה (מִקְטָל) בל"י, כמו מַחֲנֶה – שורש ע-נ-י/ה (ענה = השיב).
•תַּעֲנִית – ת' נוספת + עֲנִית: משקל תַּקְטִית בל"י, כמו תַּכְלִית – שורש ע-נ-י/ה (עינה, התענה = צם).

שימו לב: בתַּעֲנִית ובמַעֲנֶה השורש זהה בכתב (ע-נ-י/ה), אף שהמשמעות שונה (השבה לעומת צום) – בעברית אלה שורשים הומונימיים, ושניהם נכתבים ע-נ-י/ה.

טעות נפוצה: לזווג מנוע עם מענה (שתיהן מתחילות במ') ותענית עם תנועה (שתיהן מתחילות בת') – כלומר מיון לפי האות הראשונה במקום לפי השורש.

סעיף ב

תשובה

נִמְעָנִים – שורשית.
מוֹנְעִים – שורשית.
מוּנָעִים – מוספית.

הדרך: מוצאים את השורש של כל מילה. אם המ"ם היא אחת מאותיות השורש – שורשית; אם היא תחילית של בינוני (מְ־, מוּ־) – מוספית.

•נִמְעָנִים – הנו"ן הראשונה היא נו"ן של נפעל (נִקְטָל), והמילה מבוססת על "מַעַן" (כתובת): השורש מ-ע-ן (מִעֵן מכתב, ממוען). נמענים = מי שהדבר מופנה אליהם. המ"ם – שורשית.
•מוֹנְעִים – בינוני של קל (קוֹטְלִים), כמו "מוֹנֵעַ": מנע = עצר, לא אפשר. השורש מ-נ-ע, והמ"ם – שורשית.
•מוּנָעִים – בינוני של הופעל (מוּקְטָל): מוּ + נָע + ים. השורש נ-ו-ע (מניע, מונע = מי שמשהו מניע אותו). המ"ם היא תחילית הבינוני – מוספית.

הבחנה בין מוֹנְעִים למוּנָעִים: בראשונה חולם (וֹ) ושווא – תבנית קוֹטְלִים של קל, והמ"ם בתוך השורש; בשנייה שורוק (וּ) וקמץ – תבנית מוּקָמִים של הופעל בע"ו, והמ"ם תחילית.

טעות נפוצה: לכתוב שבכל מילה שמתחילה במ"ם המ"ם מוספית; לזהות את "נמענים" מן השורש ע-נ-י/ה.

סעיף ג

תשובה

(ה)חוקרים – קל (פעל).
(וה)מתעניינים – התפעל.
(ל)משתמשים – התפעל.

הדרך: מסמנים את כל צורות הבינוני במשפט (עומד, החוקרים, המתעניינים, המאגד, מאפשר, משתמשים), ובודקים איזו מהן מציינת אנשים (מי?) ומשמשת כשם עצם – ואיזו מציינת פעולה (נשוא או פסוקית).

שמות עצם:

•החוקרים – "לרשות החוקרים": אנשים שעוסקים במחקר. תבנית קוֹטְלִים (קל): ח-ק-ר.
•המתעניינים – "לרשות... והמתעניינים": אנשים המתעניינים בנושא. תבנית מִתְקַטְּלִים (התפעל): ע-נ-י-ן.
•משתמשים – "מאפשר למשתמשים": מי שמשתמש במאגר. תבנית מִתְקַטְּלִים עם שיכול (מִתְשַׁמְּשִׁים ← מִשְׁתַּמְּשִׁים): ש-מ-ש – התפעל.

לא שמות עצם: "עומד" – נשוא (פועל); "המאגד" – ה' הזיקה + בינוני בתפקיד פועל (= שמאגד); "מאפשר" – פועל (נשוא כולל עם "המאגד"). "מאגר" ו"מחקר" – שמות עצם, אבל אינם צורות בינוני (משקל מִקְטָל).

טעות נפוצה: להעתיק "המאגד" או "מאפשר" (פעלים); להעתיק "מאגר" (שם עצם במשקל מִקְטָל, לא בינוני); לכתוב למשתמשים בניין פיעל.

שאלה 10 · משמעות צורנים סופיים, משקלי שמות פעולה, ל"א ול"י

מערכת הצורות20 נקודות
א.

לפניכם קטע, ובו מילים מודגשות.
האקדמיה ללשון העברית פועלת כדי לעצב ולכוון את דְּמוּתָהּ הרוחנית של המדינה. האקדמיה הקימה את "מפעל המִלּוֹן ההִיסְטוֹרִי ללשון העברית", והיא גם קובעת חלופות עבריות למילים לועזיות, כגון המילה רַעֲיוֹנַאי (קוֹפִּירַייטֶר).
ציינו מעל כל מילה מודגשת את משמעות הצורן הסופי שבה.

ב.

לפניכם קטע, ובו מילים מודגשות.
עיקר עֲשִׂיָּתָהּ של האקדמיה ללשון העברית הוא הַעֲמָדַת מפעל המילון ההיסטורי: נִתּוּחַ המילים בעברית לדורותיה, יְצִירַת מאגר מילים ענק ועוד. אולם הוֹדָעוֹת לעיתונות בעניין הזה אינן מרגשות את הציבור, ולכן אין לו בִּטּוּי בתקשורת.
(1) מיינו את המילים המודגשות בקטע לשלושה זוגות על פי המשקל, וציינו את המשקל המשותף לכל זוג מילים.
הזוג: ______ , ______ המשקל: ______
הזוג: ______ , ______ המשקל: ______
הזוג: ______ , ______ המשקל: ______
(2) ציינו מהי המשמעות המשותפת למשקלים של כל המילים המודגשות בקטע. ______

ג.

לפניכם משפט ובו שני פעלים מודגשים, אך רק אחד מהם מתאים להקשר המשפט.

•כמה מחברי הוועדה מָחֲאוּ / מָחוּ על ההחלטה שהתקבלה.

(1) הקיפו את הפועל המתאים להקשר המשפט.
(2) כתבו כל אחד מן הפעלים בזמן עתיד ובגוף מדבר.
מָחֲאוּ ______ , מָחוּ ______

◂ פתרון מלא לשאלה 10

סעיף א

תשובה

דְּמוּתָהּ – (־ָהּ) שייכות / קניין (דמות שלה).
מִלּוֹן – (־וֹן) אוספים (אוסף מילים).
הִיסְטוֹרִי – (־ִי) שם תואר.
רַעֲיוֹנַאי – (־ַאי) בעל מקצוע / תפקיד.

הדרך: מפרידים בין הבסיס לצורן הסופי, ושואלים מה הצורן מוסיף למשמעות הבסיס.

•דְּמוּתָהּ = דְּמוּת + ־ָהּ (מפיק בה'): צורן כינוי קניין / שייכות – "הדמות שלה" (של המדינה). זה צורן נטייה, לא צורן גזירה.
•מִלּוֹן = מִלָּה + ־וֹן: הצורן ־וֹן מציין כאן אוסף (קובץ מילים), כמו עִתּוֹן (אוסף ידיעות של עת), שִׁירוֹן. (־וֹן יכול לציין גם הקטנה – סִפְרוֹן – אך כאן המשמעות היא אוסף.)
•הִיסְטוֹרִי = הִיסְטוֹרְיָה + ־ִי: הצורן ־ִי יוצר שם תואר (שייך להיסטוריה), כמו לשון ← לשוני.
•רַעֲיוֹנַאי = רַעֲיוֹן + ־ַאי: הצורן ־ַאי מציין בעל מקצוע / תפקיד / עיסוק – מי שעוסק ברעיונות (הגיית רעיונות פרסומיים), כמו חַשְׁמַלַּאי, עִתּוֹנַאי.

טעות נפוצה: לכתוב ל"דמותה" "נקבה" (הצורן אינו מציין מין אלא שייכות – "שלה"); לכתוב ל"מלון" "הקטנה".

סעיף ב

תשובה

(1) הזוג: עֲשִׂיָּתָהּ, יְצִירַת – המשקל: קְטִילָה.
הזוג: הַעֲמָדַת, הוֹדָעוֹת – המשקל: הַקְטָלָה.
הזוג: נִתּוּחַ, בִּטּוּי – המשקל: קִטּוּל.
(2) שמות פעולה.

הדרך: מחזירים כל מילה לצורת היחיד הנפרדת (בלי כינוי, בלי סמיכות), מוצאים את השורש ומתאימים לתבנית.

•עֲשִׂיָּתָהּ ← עֲשִׂיָּה (ע-ש-י/ה): קְטִילָה בל"י (בְּנִיָּה). יְצִירַת ← יְצִירָה (י-צ-ר): קְטִילָה. שם הפעולה של קל.
•הַעֲמָדַת ← הַעֲמָדָה (ע-מ-ד): הַקְטָלָה. הוֹדָעוֹת ← הוֹדָעָה (י-ד-ע): הַקְטָלָה בפ"י/ו (הַיְדָעָה ← הוֹדָעָה, כמו הוֹרָדָה). שם הפעולה של הפעיל.
•נִתּוּחַ (נ-ת-ח) ובִּטּוּי (ב-ט-י/ה): קִטּוּל – חיריק ודגש באות השנייה ושורוק. שם הפעולה של פיעל.

(2) המשמעות המשותפת: שלושת המשקלים – קְטִילָה, הַקְטָלָה, קִטּוּל – הם משקלים של שמות פעולה (שם המציין את הפעולה של הפועל: עָשָׂה ← עֲשִׂיָּה, הֶעֱמִיד ← הַעֲמָדָה, נִתַּח ← נִתּוּחַ).

טעות נפוצה: לקבוע את המשקל לפי הצורה הנטויה ("הוֹדָעוֹת" – הוֹקָטוֹת); לזווג הודעות עם עשייתה בגלל הסיומת; לכתוב ב־(2) "מקום" או "תכונה".

סעיף ג

תשובה

(1) מָחוּ.
(2) מָחֲאוּ – אֶמְחָא; מָחוּ – אֶמְחֶה.

שני שורשים, שתי משמעויות:

•מָחָה (מ-ח-י/ה) – הביע התנגדות: מחה על ההחלטה, מחאה. ← מתאים להקשר: "מחו על ההחלטה".
•מָחָא (מ-ח-א) – הכה, טפח: מָחָא כַּף (= מחא כפיים). "מחאו על ההחלטה" אינו מתאים.

(1) הפועל המתאים: מָחוּ (קל, עבר, נסתרים, ל"י – הה' נעלמת לפני ־וּ, כמו בָּנוּ).
לעומת זאת מָחֲאוּ – הא' שורשית ונשמרת (קָרְאוּ, מָצְאוּ), עם חטף פתח בגלל הגרונית.

(2) עתיד, מדבר (אני):

•מ-ח-א (ל"א): אֶמְחָא – כמו אֶקְרָא, אֶמְצָא: קמץ לפני הא' הנחה.
•מ-ח-י/ה (ל"י): אֶמְחֶה – כמו אֶבְנֶה, אֶקְנֶה: סגול לפני ה' בסוף.

טעות נפוצה: לכתוב "נמחה" (מדברים – "אנחנו") במקום "אני"; להחליף את הכתיב ("אמחה" לשניהם); לבחור "מחאו" בגלל הקשר למילה "מחאה" (מחאה היא דווקא מן השורש מ-ח-י/ה).

שאלה 11 · שמות פרטיים מן השורש א-ו-ר; דרכי תצורה בחידושי מילים

מערכת הצורות20 נקודות
א.

לפניכם ארבעה שמות פרטיים שיש להם שורש משותף.
יָאִיר, מֵאִיר, מָאוֹר, תָּאִיר
(1) ציינו את השורש המשותף לארבעת השמות הפרטיים. ______
(2) הקיפו את השם הפרטי שאינו פועל.
(3) ציינו את הבניין המשותף לשלושת הפעלים. ______
(4) מבין שלושת הפעלים ציינו את הפועל היוצא דופן מבחינת הזמן, וציינו את הזמן שלו.
הפועל: ______ , הזמן: ______ .
(5) כתבו פועל מאותו השורש ומאותו הבניין של שלושת הפעלים, הנוטה בציווי, נוכח. ______

ב.

בשנת תשע"ב (2012) הונחו לפני האקדמיה ללשון העברית שפע של הצעות לחלופה עברית למילה "קליידוסקופ". ארבע מן ההצעות היו: מִקְסֶמֶת, גְּלִילוֹר, מַרְהֶבֶת, רְאִינוֹי.
בסופו של דבר נבחרה המילה גְּלִילוֹר. הסיבות לכך הן שחשבו שהיא פשוטה, ושיש לה סיכוי טוב יותר להיקלט בשפה בהשוואה למילים האחרות.

(1) ציינו את דרך התצורה של המילה גְּלִילוֹר. ______
(2) • מבין שלוש המילים שלא נבחרו: מִקְסֶמֶת, מַרְהֶבֶת, רְאִינוֹי – העתיקו מילה אחת שדרך תצורתה שונה מזו של המילה גְּלִילוֹר. ______

•ציינו את דרך התצורה של המילה שהעתקתם, ופרטו אותה:

אם דרך תצורתה של המילה שהעתקתם היא שורש ומשקל – ציינו את משמעות השורש ואת משמעות המשקל; אם דרך תצורתה היא בסיס וצורן סופי – ציינו את הבסיס ואת משמעות הצורן הסופי; אם דרך תצורתה היא הלחם בסיסים – ציינו את שני הבסיסים.

ג.

לפניכם שתי מילים.
תַּשְׁחֵץ ______ , תַּשְׁבֵּץ ______
ליד כל אחת משתי המילים כתבו אחת מן ההצעות: מִקְסֶמֶת, מַרְהֶבֶת, רְאִינוֹי שנוצרה באותה דרך תצורה.

◂ פתרון מלא לשאלה 11

סעיף א

תשובה

(1) א-ו-ר.
(2) מָאוֹר.
(3) הפעיל.
(4) הפועל: מֵאִיר, הזמן: הווה (בינוני).
(5) הָאֵר.

(1) השורש: בכל השמות חוזרות האותיות א' ו־ר', ובאמצע תנועת i/o – סימן של גזרת ע"ו/י. השורש א-ו-ר (אור, הֵאִיר).

(2) השם שאינו פועל – מָאוֹר: משקל מָקוֹם (מ' + אוֹר) של שם עצם (מאור = מקור אור). בשלושת האחרים יש תחיליות נטייה של פועל (יָ־, מֵ־, תָּ־) ותנועת i של הפעיל.

(3) הבניין המשותף – הפעיל: בגזרת ע"ו הפעיל נוטה: עבר הֵאִיר, הווה מֵאִיר, עתיד יָאִיר / תָּאִיר (כמו הֵקִים – מֵקִים – יָקִים). התנועה i (חיריק מלא) בהברה האחרונה היא הסימן.

(4) יוצא הדופן בזמן – מֵאִיר: יָאִיר (הוא יאיר) ותָּאִיר (היא / אתה תאיר) – עתיד; מֵאִיר – הווה (בינוני), עם התחילית מֵ־ של הבינוני (מֵקִים).

(5) ציווי נוכח: הפעיל בע"ו – הָקֵם, הָבֵן; לכן הָאֵר ("הָאֵר עיניך"). צורת הציווי נגזרת מן העתיד (תָּאִיר) בהשמטת התחילית והוספת ה' בקמץ, והתנועה הופכת לצירי.

טעות נפוצה: לכתוב שורש י-א-ר או מ-א-ר; לכתוב בניין קל; לכתוב בציווי "הָאִיר" או "תאיר".

סעיף ב

תשובה

(1) הלחם בסיסים (גליל + אור).
(2) • מִקְסֶמֶת (או: מַרְהֶבֶת).

•דרך התצורה: שורש ומשקל.

מִקְסֶמֶת – שורש ק-ס-ם, משמעות השורש: קסם / דבר קסום, מקסים, יוצא דופן; משקל מִקְטֶלֶת, משמעות המשקל: כלים / מכשירים.
או: מַרְהֶבֶת – שורש ר-ה-ב, משמעות השורש: דבר יפה מאוד, מרהיב; משקל מַקְטֶלֶת, משמעות המשקל: כלים / מכשירים.

(1) גְּלִילוֹר = גליל (צורת המכשיר – "מכשיר שצורתו גליל") + אור (מתבוננים בו אל מול האור). שני בסיסים שלמים שהולחמו למילה אחת ← הלחם בסיסים.

(2) המילה ששונה בדרך התצורה:

•רְאִינוֹי = רְאִי + נוֹי – גם היא הלחם בסיסים, כמו גלילור, ולכן אינה התשובה.
•מִקְסֶמֶת – מִ + ק-ס-ם + ־ֶת, כלומר מִקְטֶלֶת: שורש ק-ס-ם (קסם, מקסים – הקליידוסקופ יוצר מראות קסומים) במשקל מִקְטֶלֶת, שמשמעותו כלי / מכשיר (מִבְרֶשֶׁת, מִסְגֶּרֶת, מִכְסֶחֶת).
•מַרְהֶבֶת – שורש ר-ה-ב (מרהיב = יפה מאוד, מעורר התפעלות) במשקל מַקְטֶלֶת, שמשמעותו כלי / מכשיר (מַחְבֶּרֶת, מַצְלֵמָה, מַזְלֵף...).

שתיהן נוצרו בדרך שורש ומשקל – אפשר לבחור באחת מהן.

לפירוט מלא צריך: שם דרך התצורה + משמעות השורש + משמעות המשקל.

טעות נפוצה: להעתיק את "ראינוי" (גם היא הלחם); לכתוב למקסמת "בסיס וצורן סופי" (מקסם + ־ת); לכתוב רק את השורש בלי משמעות המשקל.

סעיף ג

תשובה

תַּשְׁחֵץ – רְאִינוֹי.
תַּשְׁבֵּץ – מִקְסֶמֶת (או: מַרְהֶבֶת).

תַּשְׁחֵץ = תַּשְׁבֵּץ + חֵץ (תשבץ שבו ההגדרות כתובות בתוך המשבצות, עם חצים) – הלחם בסיסים, ולכן מתאימה לה רְאִינוֹי (ראי + נוי), שנוצרה גם היא בהלחם.

תַּשְׁבֵּץ = שורש ש-ב-ץ (שיבוץ – מכניסים אותיות למשבצות) במשקל תַּקְטֵל – שורש ומשקל, ולכן מתאימות לה מִקְסֶמֶת או מַרְהֶבֶת.

טעות נפוצה: לחשוב שתשחץ נוצרה בשורש ומשקל (ש-ח-ץ) בגלל הדמיון לתשבץ.

כל האתר במבט אחד

קיצורי דרך לכל הכלים, הבגרויות והקורסים

GuyAI הוא המורה הפרטי המתקדם בישראל, המבוסס על מודלי הבינה המלאכותית החזקים בעולם בשילוב הידע הפדגוגי של GOOL. המערכת מספקת פתרונות לכל המקצועות ולכל הרמות - מיסודי ועד אקדמיה, וממתמטיקה ועד היסטוריה.